מניין ימי ה"שבעה"
אבי המנוח נפטר לפני מספר שנים. יום הפטירה היה יום ראשון בצהריים, וקברנוהו עוד באותו יום לפנות ערב בהר המנוחות בירושלים. את יום ההבראה ערכנו ביום חמישי בערב, כאשר העלייה לקבר היתה ביום ראשון בבקר. (דומני שזו היתה האפשרות היחידה). שאלתי היא - האם לפי ההלכה - יום ראשון נחשב כחלק מימי השבעה, למרות שהוא היום השמיני מאז יום הקבורה. שאלתי זו נוגעת למקום עבודתי. ע"פ תקנות מקום עבודתי (בנק לאומי), זכאי עובד לחופשה מיוחדת בשל אבל על מות קרוביו מדרגה ראשונה. הגדרת ימי החופשה כך נקבע בתקנות אלה היא: כנהוג בדת לה שייך העובד. אני טענתי שע"פ הדת היהודית יום ראשון שבו סיימתי את השבעה - למרות שהוא היום השמיני, אזי הוא נכלל בימי "השבעה". במקום עבודתי טוענים שלא כך, האמנם?
אם הקבורה היתה ביום ראשון לפני השקיעה, שבעת ימי אבל מסתיימים ביום שבת, ואין יום ראשון בכללם, גם אם עולים לקבר ביום ראשון. אבל אם הקבורה נעשתה אחרי השקיעה, שבעת ימי האבל מסתיימים ביום ראשון, הואיל והם מתחילים מיום ראשון בערב, שהוא ליל שני.
תכנים לקריאה נוספת
אבל שיש לו קושי לשהות בבית הנפטר, האם רשאי לשבת "שבעה" במקום אחר?
הישנן נסיבות שנתיר לאבלים להתפצל בימי "השבעה" ולשבת במקומות שונים?
בימינו שרוב הפטירות מתרחשות במוסדות ציבוריים, האם ישבו "שבעה" באותם מוסדות?
בנסיבות המחייבות שהיית האבלים מחוץ לביתו של הנפטר, היש לחשוש לפגיעה כלשהי בזכרו של הנפטר?
שנת אבל
אנו אמורים לחתן את ביתנו היקרה בעוד כחודש וחצי, אך אשתי נתונה בשנת אבל על מות אביה. האם תוכל להשתתף? מה לגבי הסבתא והדודים? יורינו הדרת כבודו תשובתו
האם חג הפסח מקצר את תקופת ה 30 על מותו של אבי
אבא שלי נפטר ביום יח'באדר ב' התשעא . האם חג הפסח מקצר את תקופת ה30 ? כלומר האם מותר לי להסתפר ולהתגלח עם כניסת החג ? מתי מסתיים ה30 ? האם מותר לנו לעלות לקברו של אבי במהלך חודש ניסן ? האם מותר לעלות לקברו של אבי כאשר אין עדיין מצבה ?
בית כנסת
אני מחפש התייחסות הרב לגבי נישוק פרוכת זכור לי שיש .
בתודה יוסי
הפסקת קדיש
לכבוד הרב רצון שלום. אני יודע שלא נהגו מנהגי אבלות לאחר השבעה והשלושים במשך השנה להוציא את היארצייט, לא היו מנהגים מיוחדים וכו' בתימן. אני שייך לזרם הבלאדי ונוהג לעבור לפני התיבה ולומר קדיש על אבי ז"ל חובארה חיים מרמת עמידר. השאלה שלי מתי להפסיק את אמירת הקדיש. ידוע לי שלמנהג אשכנז לא אומרים בחודש האחרון ולמנהג הספרדים מפסיקים לשבוע כיצד עלי לנהוג?
תודה חובארה יחיאל
נתבשר שמת אביו לפני למעלה מ-30 יום, כיצד ינהג בדיני אבלות?
בנסיבות של חולה ששכב מחוסר הכרה וכשנתרפא נתבשר ברעה, האם חייב בקריעה למרות שמדובר בשמועה רחוקה?
ברך דיין האמת בשעת השמועה ושכח לקרוע, האם יברך שוב בעת שיקרע בתוך השבעה?
כיצד ינהג יהודי מהעדה התימנית בדין קריעה לאחר 30 יום?