תפילה יחף

לכבוד הרב.
אם אני קורא בצג המחשב אח פרשת השבוע. או קורא בספר תהלים .(במחשב). האם אני צריך לשים כיפה על הראש. אני לא דתי .

כבוד הרב הגאון רצון ערוסי הי"ו
שלום רב
ברצוני לשאול האם לפי הבלדי אין צורך להוריד את התפילין לפני מוסף של ראש חודש או שזה לפי הרמב"ם והרב קאפח?
בבקשה מעוניין בתשובה עם הסבר הלכתי ומקורות להלכה.
בתודה מראש ובברכת חודש טוב

סבי אמר לי שבכפרו בתימן היו מלינים את האורחים בבית הכנסת. על מה היה להם לסמוך להתיר שינה בבית הכנסת?

שלום לכבוד הרב ותודה על התשובות הקודמות. שאלותי הן:
1. מה המקור של "א - ל נא קרב תשועת מצפיך וכו"' שאומרים בנוסח תימן בקבלת שבת לפני לך דודי?
2. לפעמים כשאני קצת מאריך בתפילת העמידה, ומי שלפני כבר סיים וכל רגע הוא מסתכל אלי אחורה מפני שאני מפריע לו לפסוע. זה מאד מפריע לי וזה גורם לי עוד יותר להזדרז.
א. האם מותר לי לזוז הצידה או אחורה למרות שלא סיימתי את התפילה כדי לאפשר לו לפסוע אחורה?
ב. כפי שזה מפריע לי, אני מתאר לעצמי שזה מפריע גם לאחרים. ולכן אם סיימתי אני להתפלל. האם מותר לי לפסוע לאחור למרות שעדיין יש מתפלל אחרי, וזאת כדי שלא אפריע לו בריכוז ובכוונת התפילה?

יוצא לי לקרוא את "ק"ש שעל המיטה" בשעה מאוחרת. אני בד"כ קוראת את הק"ש בצורה מלאה עם כל הברכות (המפיל וכו....). יוצא שאני צריכה להדליק את האור בשביל זה ואני מפריעה לאחותי לישון..... האם עדיף להגיד את הק"ש רק את הפרשה החשובה (שמע בלבד שאני יודעת אותה בע"פ) בלי להדליק את האור וכך לא לגרום גזל שינה לאחותי או שעדיף לקרוא את כ - ל הק"ש בסלון במקום שאני לא ישנה בו.???
תודה על התשובה....

מה הדין לגבי חלב/אבקת חלב עכו"ם?
ב. אני מתפלל במניין אשכנזי בו יש לא מעט אמירת קדיש יתום, דרבנן וכו' לאחר ובא לציון. לרוב, החזן מסיים את הקטע שבו הציבור נמצא לפני שסיימתי וע"כ אני נאלץ להפסיק את התפילה לא מעט פעמים לשם עניית אמן. האם אני מחוייב כל פעם שנאמר קדיש להפסיק, לענות ולחזור שוב לתפילתי? יש לציין שזה טורד מאוד ומפריע לריכוז בתפילה

א. האם כהן יכול לפטור עצמו מנשיאת כפיים וברכת הקהל בטענה שהוא מפחד מקורונה הלא הוא חובש מסכה ואף מכסה פניו בטלית ומברך בסך הכל אולי
שתי דקות הלא מדובר במצוות עשה.
ב. אותו כהן הגיע להתפלל אתנו לפני מספר שנים וכשנשא כפיים לא פנה ימינה ושמאלה כמנהגנו וטען שהוא הולך לפי דעת הרמבם שלא כתב לעשות כך וכשבקשנו ממנו לנהוג לפי מנהג המקום סירב האם ראוי לנהוג כך או שצריך לנהוג לפי מנהג המקום כדברי חכמינו.
ג. מנהגינו לומר בסוף ישתבח ברוך חי העולמים בפתח האם יש להעיר לש"ץ שאומר בצירי ומתעקש למרות מחאת הציבור.

בכבוד רב

שלום לכבוד הרב,
לבית הכנסת שלנו (נוסח תימני) הצטרף כהן (מעדה אחרת) אשר אינו מסוגל לבטא את האות חי"ת ומחליפה באות ה"א. לרוב, הוא הכהן היחיד שנמצא וכבר למעלה משנה שהוא נושא כפיים בביהכ"נ. מניעתו מעליה לדוכן תגרום לפגיעה קשה ברגשותיו וכבודו. מה ניתן לעשות? אם בכל זאת הוא נושא כפיו האם מותר לענות אמן? אנו מתפללים תפילה אחת לפי תקנת הרמב"ם, האם זה נחשב כהפסק אסור?