מגילת אסתר
שלום הרב, האם מחלל שבת יכול לקרוא את המגילה עבור אשתו?
תודה
מבחינה עקרונית מחלל שבת בפרהסיא (לא מחלל שבת בצינעה) כגוי לכל דבר, ולא יוכל להוציא ידי חובה את אשתו בקריאת המגילה. אבל מבחינה מעשית,, לא כל מחלל שבת בפרהסיא, נידון למעשה, כגוי, כי יש גדר של מחלל שבת בפרהסיא לתיאבון, כי הוא מקדש בשבת, מתפלל, מדליק נרות שבת וכיו"ב.
תכנים לקריאה נוספת
מקרא מגילה
שלום
1. איך היה המנהג בתימן אצל הנשים בענין שמיעת
קריאת המגילה
א. הלכו לשמוע בבית הכנסת
ב. או בעליהן קראו להן בביתן
ג.או היו כאלה שקראו לעצמן
כמו שיש בזמן הזה
תפירת מקל למגילת אסתר
שלום לרב
1 האם התימנים נהגו לתפור מקל למגילת אסתר?
2 האם מגילה ללא מקל מעקבת את הקריאה?
תודה
מתנות לאביונים
1. האם מתנות לאביונים מיועד רק לצורך סעודת פורים?
2 האם חייב לתת לאביונים רק למי שמחויב לאותו יום בפורים?
3 האם תרומה לאברכים בכולל נחשבת כמתנות לעניים בפורים?
שאלות על פורים
. המן אומר לזרש ולמשפחתו כל הכבוד לא שווה לי בגלל שמרודכי יושב בשער המלך מה כוונתו בדבריו? האם זה שמרדכי הגיע לגדולה או שכוונתו לא משתחווה לי?
8. למה אחשורוש לא שילם שכר למרדכי על כך שהציל אותו מידי בגתן ותרש ומחכה עד לאותו לילה
9. למה מאשים המלך את המן בכך שלא שילם שכר להמן? 10 למה נדדה באותו לילה שנתו של אחשורוש? 11. למה מזמינה אסתר את המן למשתה שערכה עם אחשורוש? 12. למה אסתר הייתה צריכה לחכות שאחשורוש יזמין אותה האם לא הייתה רואה אותו כל היום? האם חיה בארמון נפרד מותקת ממנו?
קבל משלוח מנות שאין עליהם הכשר, היש חובה להודיע לשולח?
היש הבדל בדין בין פריטי מזון שנרכשו בחו"ל לבין דין פריטי מזון שנרכשו בחנות בא"י?
בנסיבות שמשלוח המנות האמור היה אחד מתוך שתי מנות, האם השולח יצא ידי חובתו?
אם ימכור המקבל את המנות לגוי, האם הכסף שיקבל נשאר בהגדרת "משלוח מנות"?
סעודת פורים
מארי הנכבד מה המקור לסועדת פורים? האם לומדים זאת מהלכות יו"ט? האם בגלל שכתוב במגילה "ימי משתה ושמחה"? למאי נפקא מינה, האם ניתן לקיים סעודת פורים במאכלי חלב? כי הרמב"ם כתב בהלכה "כיצד חובת סעודה זו? שיאכל בשר ויתקן סעודה נאה כפי אשר תמצא ידו, ושותה יין עד שישתכר וירדם בשכרות". האם כתב כך כחובה או האם כתב כך כי זה מנהגו שלעולם? (כי רבנו לא פסק כרבי יהודה שאמר כאשר ביהמ"ק קיים אין שמחה אלא בבשר, וכשאין ביהמ"ק קיים אין שמחה אלא ביין.)