כלל גדול הוא בהלכה, העוסק במצווה פטור מן המצווה. אולם הכלל הנ"ל אינו כולל העוסק בלימוד תורה, כי לימוד תורה נועד לכך שאדם יקיים את המצוות, ולכן עליו להפסיק מלימודיו ולהשלים מניין. כל האמור לעיל ביחס לסתם יהודי שלומד תורה, לא כן לגבי אברכים בכוללים:
א. אם הם מקבלים מענק בגין לימודיהם, הרי הם חייבים כלפי נותן המענק, וצריכים לקבל רשות ממנו.
ב. גם אם הם לומדים בחינם, לאברכים יש בדרך כלל סדר לימוד, בתוכן ובזמן, והשלמת מניין פוגעת בסדר לימודיהם. במקרה כזה (אם אם לומדים חינם), מותר להם להשלים מנין, באופן חד פעמי, לא באופן מתמיד, כי במקרה כזה הפגיעה בסדרי לימודיהם מהותית ומשמעותית.