זמני תפילה

היו 5 איש בלאדי, התפללנו בשבת פרשת קורח אצל נוסח שאמי, קראו בפרשת קורח, לאחר סיום התפילה, אנשי הבלאדי הוציאו ספר תורה מחדש, וקראו פרשת פינחס, הקורא קרא את כל הפרשה עם ברכת התורה, ברכה ראשונה, וברכה אחרונה, וכביכול יצאו סדר פרשת פינחס, אמנם בקשו מהציבור שישלימו מניין בכדי לקרוא בספר תורה, בסופו של דבר היינו 5 איש בלאדי, ו 8 איש אנשי שאמי, 2 שאלות 1, האם בכלל היו צריכים להוציא ספר תורה ולקרוא את הפרשה? כי אני יודע שהקריאה היא חובת ציבור ולא חובת יחיד, 2, האם היה חייב לברך? או זה ברכה לבטלה? אני מודה לרב על התשובה!

שלום כבוד הרב!
רציתי לדעת - אם לא יצא לי להתפלל שחרית בזמנה, האם לחכות למנחה כדי להתפלל ולהשלים או שעליי להתפלל בכל זאת למרות שהזמן עבר? כמו כן
רציתי לדעת אם נניח בר"ח לא הספקתי להתפלל שחרית, מתי עלי לומר הלל? האם אפשר לומר אותו במנחה? האם יש זמן מוגדר לתפילת ההלל?
בתודה, רון.

שלום רב, ידוע לי כי בעת ההשקמה בבוקר יש ליטול ידיים באופן מסויים "3 פעמים לסירוגין על שתי הידיים"
רציתי לשאול את הרב האם לאחר נגיעה בנעליים, הימצאות בבית הכסא, נגיעה במקומות המכוסים בגוף ודברים כגון אלו יש צורך בנטילת ידיים באותו אופן בו נוטלים אותם בהשכמת הבוקר או שמספיק לשטוף את הידיים "לא בצורה מיוחדת"?
תודה ויישר כוח גדול !

לכבוד הרב רצון ערוסי האם התימנים יכולים להגיד לפני תפילת שחרית ומנחה "פתח אליהו". שה' ישלח לך ברכה ופרנסה והצלחה מרובה בכל מעשה ידיך אמן

שלום וברכה לכבוד מו"ר יגדיל תורה ויאדירה.
אנו גרים בישוב בבנימין בו מתקיימים מניינים שונים לתפילת שחרית:
1. מתקיים מניין וותיקין בו מעלים מידי פעם שליח צבור צעיר לימים שלא נתמלא זקנו.
2. מתקיים מנין נוסף בשעה קבועה 05:50 עם שליח צבור מבוגר באופן קבוע.
אנו נוהגים ללמוד משנה משעה 05:00, לקרוא קרית שמע סמוך להנץ החמה ומצטרפים למניין ב 05:50.
שאלותינו הן:
א. האם אנו נוהגים כשורה לדעת רבינו ?
ב. האם לדעת רבינו הקפידה היא על קרית שמע סמוך להנץ או תפילה כוותיקין ?

ינחנו מו"ר בדרך אמת לעבדו בלבב שלם.

שלום וברכה בתפילה ללא חזרה, האם מותר למתפללים לענות אמן אחר ברכת הכהנים:"ברוך אתה... לברך את עמו ישראל באהבה" (אמן?) אבל אני מניח שמותר לענות אחר "יברכך ה' וישמרך" (אמן). כל טוב רב

שלום לכבוד הרב שליט"א.
התחלתי את סעודה שלישית לפני שקיעת החמה, ובירכתי את ברכת המזון כאשר יצאה שבת. אמרתי רצה והחליצנו אבל דילגתי על המילה "הזה" ("ובמצות יום המנוח השביעי הזה") כי כבר יצאה שבת.
א. האם אמרתי בסדר?
ב. מה הדין כאשר אדם מתחיל סעודה שלישית לפני השקיעה, ומסיים בצאת שבת? האם הוא אומר ברצה "הזה" למרות שכבר יצאה שבת?
תודה וכל טוב.

שלום
1.האם לישב או להישאר עומד בקדיש

לכבוד
מו"ר הרה"ג רצון ערוסי שליט"א
שלום עליכם.

היש לומר ברכת המלך בנוסח "הנותן תשועה למלכים" כאשר סדרי השלטון כיום יהיו ל"ע באסכולה השמאלנית?
בידוע כי בתימן היה המנהג לומר נוסח זה על אף שהמלכות היתה מורכבת מגוים, ואף כיום במדינות חוץ לארץ.

תודה מראש!