ברכת המלך בנוסח "הנותן תשועה למלכים"
לכבוד
מו"ר הרה"ג רצון ערוסי שליט"א
שלום עליכם.
היש לומר ברכת המלך בנוסח "הנותן תשועה למלכים" כאשר סדרי השלטון כיום יהיו ל"ע באסכולה השמאלנית?
בידוע כי בתימן היה המנהג לומר נוסח זה על אף שהמלכות היתה מורכבת מגוים, ואף כיום במדינות חוץ לארץ.
תודה מראש!
אפשר לומר, ולכוון שה' יחזירם בתשובה, כי סוף סוף באבות נאמר, הוי מתפלל בשלומה של מלכות, שאילמי מוראה של מלכות איש את רעהו חיים בלעו. ולא משנה איזו מלכות.
מה גם שיש צורך בשלטון שידאג לכלכלה, לרפואה ולביטחון וכיו"ב.
תכנים לקריאה נוספת
תפילה בחוץ בימי הקורונה
ב"ה זכינו ויש לנו בית כנסת גדולה למעלה לשבתות וחגים ובית כנסת קטנה יותר (אולי שליש בגודל) למטה לימי חול.
ביציאה מבית הכנסת למטה יש מרפסת רחבה מקורה ללא דפנות, ושם, אני ועוד 4 או 5 אנשים מתפללים עקב הקורונה היות וכמעט כל מתפללי בית הכנסת מקפידים לא לשים מסכה.
ברצוני לציין שאנחנו שומעים כל מילה ומילה של החזן ומתפללים עם הציבור.
בשבתות וחגים מתפללים למעלה ואז אני נכנס לביה"כ (מרגיש בטוח יותר בגלל המרחב והמרחק ממני לחברי) כאשר אני עם מסיכה , כמעט בודד.
בזמן האחרון מעירים לי אנשים שאני לא יוצא ידי חובה כשאני מתפלל בחוץ. הנכון הדבר?
השלמת מנין !
בס"ד לכבוד הרב שלום! אני גר בת"א ובבית הכנסת שלנו המניין מצומצם! לא מזמן ילד מבית הכנסת הגיע לגיל בר מצווה. לילד הנ"ל יש סוג של פיגור, אני לא יודע להעריך את הבעיה הרפואית של הילד, או מה שמה של הבעיה. הילד מצליח לקרוא אך אני לא יודע אם הוא מבין מה שהוא קורא! האם אפשר לצרף את הילד למניין? ובכל אופן אם לא נתתי מספיק פרטים אשמח אם הרב יכוון אותי מה צריך לברר כדי לדעת האם הילד יכול להצטרף למניין, ומה לעשות בינתיים (עד שנברר) אם בבית הכנסת מתעקשים לצרף אותו למניין, האם עלי לצאת מהתפילה?תודה רבה!
חזרת הש"ץ
שלום לכבוד הרב,
כשאדם מתפלל כשליח ציבור, מתי הוא יוצא ידי חובתו? בלחש או כשהוא חוזר על התפילה בקול רם?
ברכות השחר
שלום למארי ערוסי. לעיתים, אם אני חוזר ממשמרת בעבודה בסביבות 2 - 3 בלילה, אני לצערי נאנס מתעורר מאוחר ולא מצליח להקדים מחמם עייפות רבה. מאוחר כוונתי בשעה9, 10 ולעיתים רחוקות אף שעה 11 בבוקר. כיצד עלי להתנהג? הלא הרמב"ם אמר שיש להגיד ברכות השחר עד שלש שעות כו'. ברכות התורה אני מניח חובה עלי לומר. האם בנטילת ידיים גם? שאר ברכות השחר (כמובן בעת עשייתן)? מה לגבי ברכות שלפני ק"ש וכו'? יורני מארי מה עלי לעשות וברוך יהיה.
מנייני רחוב
ביישוב בו אני גר אנחנו ממשיכים להתפלל ברחוב.
מצקת המתפללים מדרכה אחת, ומקצתם מולם.
האם חייבים להקפיד בכך?
גם יש כאלה מתפללים שעומדים ממש רחוק, עשרות מטרים מהש"ץ,
האם התנהגותם נכונה או על המתפללים להיות קרובים אחד לשני ככל האפשר כל עוד הם שומרים על הנחיות משרד הבריאות?
בין ברוך שאמר לישתבח
לכבוד הרב שלום וברכה!
האם מותר לענות לקדיש וקדושה בין ברוך שאמר לישתבח?
זכור לי שהרב אמר בשיעורו בימי שישי שאין לענות בזמן אמירת הזמירות לקדושה וקדיש.
אולם מארי הביא תשובת רבנו בהל' תפילה ז,יב. שאם הזדמן לאדם הנחת תפילין או טלית יכול לברך בין ברוך שאמר לישתבח אף שהם ברכות סמוכות "לפי שאין ההפסקה בפסוקי דזמרא דבר שיש למחות נגדו בחומרא, שאינו תפילה ולא ק"ש (שצריך) לדקדק בהן עד כדי כך".
תודה רבה ושלמך ירבה.
מתפלל בנוסח בלדי שנכנס לתפילה בביכנ"ס נוסח שאמי
מה קורה לאדם שמתפלל בנוסח בלדי, נכנס להתפלל מנחה בשבת בצהריים בביכנ"ס נוסח שאמי.
הם אומרים עלינו לשבח אחרי מנחה, האם חייב לומר אתם או יכול ללכת?
דיני עניית קדיש וקדושה
לק"י
לכ' מורי.
הרב כתב בתשובה קודמת שאין לענות לקדיש וקדושה
אם הוא באמצע התפילה.
האם הכוונה גם כשהוא בפסוקי זמרה או בסדר עבודה?
כמו כן האם לא לא עונה וממשיך בתפילתו,או שותק ומקשיב?
בברכה
תרגום אונקלוס ותרגום יהונתן
לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א, 1) מה המקור ההלכתי של שנים מקרא ואד תרגום? מה עניינו? 2)מה העניין בקרב ק"ק תימן להמשיך לתרגם בשבתות את פה"ש וההפטרה? (אם זה בגלל שפעם לא הבינו, והיו זקוקים לתרגום, הרי היום זה כבר לא אפקטיבי?!) 3) בביכנ"ס ע"ש הרמב"ם ברמת עמידר מתפללים תפילת עמידה פעם אחת בקול, מה הטעם לזה? מהר"י קאפח זצ"ל בהערותיו על משנה תורה, מביא שאלה שנשאל רבינו הרמב"ם בעניין האם מקום שיודעים שכל הצבור בקיא האם אפשר להתפלל תפילה אחת? וענה הרמב"ם שלא כי אז נמצא שחכמים תקנו תקנה זו לשיעורים. נראה מכאן שצריך להתפלל 2 תפילות?! סליחה על האריכות...