האם רשאים לומר בזימון "שהשמחה במעונו" אף בשלושה?
עד איזה תקופה על הסועדים בבית חתנים לומר "שהשמחה במעונו"?
שלום לכבוד הרב שאלתי היא האם בזמנינו יש חיוב לברך את ברכת הנותן לשכוי בינה להבין בין יום ובין לילה הרי אין אנחנו שומעים ונהנים מקול התרנגול היום ,ואם נאמר שכן צריך לברך בגלל שפירוש המילה שכוי זה גם לב ,הרי באמת תקנו לברך על קול התרנגול משמע שזה עיקר החיוב לברך ?
בתודה.
אני מברך ברכה זו כשאני שומע קול שכוי, אף שבעירנו דבר זה מזדמן לעתים רחוקות.
עד איזה תקופה על הסועדים בבית חתנים לומר "שהשמחה במעונו"?
בקשר להלכה יומית של הרב: ברכות הרואה את חברו – האם יברך בשם ומלכות?
אחרי בקשת המחילה:
חבר טוב – מדי פעם מתכתבים פה ושם. אתה יודע שיש עדיין חיים. למה צריך לברך?
אצל יעקב, לא התנחם על בשורה של יוסף, וכי למה? כי הנשמה עדיין יודעת שהוא בין החיים,
לכן קצת קשה עם ברכת שם ומלכות, בפרט שהיום יש וידאו, יש וואטסאפ, יש דרכים לגלות שהאדם חי או לא חי.
לק"י
לכבוד הרב שלום
ברצוני לדעת מדוע אין אנחנו נוהגים לענות אמן לאחר ברכה רביעית בברכת המזון
תודה
שלום לכבוד הרב,
ברשותך שתי שאלות:
1. עברתי עקירה כירורגית בשן, עקרירה שהסתבכה, נזקקתי לכמה זריקות הרדמה מקומית, לתפרים, לאנטיביוטיקה והייתי חלש וכואב בימים שלאחריה (אך יכולתי לעמוד ולתפקד). זו היתה חוויה קשה. האם יש לברך הגומל בשבת הקרובה?
2. קניתי דיסק של פיוטי קודש, ובחלקם אומר הזמר את שם השם או אלוקים כמו בתפילה. האם יש איסור לשמוע את הדיסק?
בתודה רבה מראש
שלום וברכה מארי, כת"ח אשאל, כתב רבנו בהל' ק"ש א, ד: "... ומפני דבר זה נהגו כל ישראל לומר שבח זה ששבח בו ישראל אבינו". ושאלתי, היאך מנהג זה עוקר הלכה? הרי אסור להפסיק בק"ש כלל, אפילו לקדושה. היתכן לעבור על הלכה זו בגלל מנהג בעלמא שלא חכמים תקנוהו? למה רבנו השתמש בלשון נהגו? ברוך תהיה לעולם תחיה
כיצד קבל ביטוי, בנוסחי התפילות, הרצון לבדל בין ראש השנה לבין שלושת הרגלים ?
מהו המקור של ברכת "חג שמח" וכל הברכות הדומות לה והאם הן תואמות את גישת היהדות?
מהן הברכות המומלצות לימים אלו ברוח היהדות?
שלום עליכם מורנו ורבנו!!
א.כיצד או איך נכון ללמוד את הרמב"ם (הלכות) כדי להבין אותו על בוריו?
ב. אח שלי היה במעצר צבאי, האם הוא צריך לברך הגומל?