ברכת הגומל
חבר שלי הוא חייל שמשרת בצפון, השבוע נפלה לידו קטיושה בנס לא קרה לו כלום, רק חרדה, מכיוון שהשטח על הריצפה, אם לא הוא חלילה היה עלול למות. האם הוא צריך לברך ברכת הגומל כיוון שניצל ממוות כמעט בטוח?
בתודה רבה תהילה.
כן. זה נחשב לקניין, שיש לברך עליו, במיוחד בימינו, שהוא צורך הגנתי ממדרגה ראשונה.
חבר שלי הוא חייל שמשרת בצפון, השבוע נפלה לידו קטיושה בנס לא קרה לו כלום, רק חרדה, מכיוון שהשטח על הריצפה, אם לא הוא חלילה היה עלול למות. האם הוא צריך לברך ברכת הגומל כיוון שניצל ממוות כמעט בטוח?
בתודה רבה תהילה.
שלום לרב
אנחנו נמצאים בדרום אמריקה. כאן ישנם עצי קוקוס רבים ואנו קונים מידי פעם את הקוקוסים בכדי לשתות את המים שבתוכם. שאלתי היא מה ברכת מי הקוקוס. המציאות היא שיש לעץ פרי גדול ירוק ובתוכו מים (מי קוקוס שקופים) עושים בו חור ושותים ישירות מהפרי או מוזגים לכוס.
תודה
בבקר בהשכמה יש לנטול ידיים לפני לומר " מודה אני" מה קורה שאני קם במהלך הלילה כמה פעמים איך צריכים להתיחס לנטילה ולברכה
שלום לרב פירות נגועים בחרקים קטנים שאי אפשר לראות אותם בעין רגילה, האם מותרים באכילה?
תודה רבה.
היש הבדל בין פסק הרמב"ם לפסק השו"ע לגבי ברכה על שמן אפרסמון ודומיו?
מהם המבחנים הקובעים את סוג ברכת הריח של השמנים השונים?
שלום למארי רצון האם אדם שמפאת חוליו נשאר בביתו ולא להלך להתפלל ולא לעבודה אלא רק בשעות הצהרים (11-12) הלך לרופא, ורק אז התלבש ונעל נעליו וכו' האם יכול לברך אז את הברכות "מלביש ערומים" "אוזר ישראל בגבורה" המכין מצעדי גבר וכו'?
מה הפשט בדברי רבנו מנוח פרק י הלכה ט מהלכות ברכות, שכל הניסים שנעשו לרבים הם ודאי בהשגחה, אך אלו שנעשו ליחיד חלקם במקרה? ועוד לפי זה איך מברכים על נס שנעשה ליחיד אם הוא ספק נס ספק לא וספק ברכות להקל?
ברך על המים שהכל נכנס לבית הכסא ויצא האם רשאי לברך שוב
כבוד הרב שלום, יישר כח גדול ותודה מקרב לב על הזמן שכבודו משקיע בתשובותיו החשובות.
1. אדם שישן על מזרן על הרצפה מתחייב בברכת רוקע הארץ על המים? או אולי דווקא כשישן על מיטה גבוהה מספר טפחים מהארץ?
2. כמדומני, הרהור כדבור דמי - לדעת הרמב"ם. יש פוסקים שמורים שאם אתה מסופק אם אתה מחוייב בברכה או לא, טוב להרהר את הברכה בליבו. האם ניתן להתחייב בכך בהזכרת שם ה' לשווא לדעת רבינו? מצד שני כתוב בפסוק- "ובל אשא את שמותם על שפתי"- על שפתי לא אשא, הא בלב (אולי) שרי?
תודה רבה ויישר כח
לק"י
לכבוד הרב שלום
בעניין קדימות ברכה למעשה , הרי ראינו בדברי רבינו בהתייחס לנט"י כי קודם יברך אחר יטול וכן בשו"ע קנח בעניין זה וא"כ מהו מקור רוב העולם שלא לנהוג כך אלא ההיפך
כמובן שבקשתי ללמוד משיטת רבינו
בהערכה לפועלך למען הכלל
שלום מארי, לדעת רבינו,
1. אם אכל סעודה ולא נגע במלח ישירות, אלא רק באוכל, שייתכן ויש בו מלח, כגון בלחם או מאכל אחר, האם חייב במים אחרונים?
2. ברך המוציא בלבד, ללא ג'עלה לפני הארוחה, ובאופן קבוע מגישים פיצוחים בסוף הארוחה כגון בוטנים, האם צריך לברך עליהם לפני או שהמוציא פוטר אם ידע שיגישו?
3. לשיטתנו, כמה זה סאה בליטרים, לעניין מקווה?
תודה מארי,