ועשו לי מקדש - העלייה להר הבית - חלק ב

כבוד הרב,
יש לי כמה שאלות לגבי ההגדרה "הלכה למשה מסיני." במשנה תורה הלכות תפילין פרק ג:א רבינו כתב ש-"שמונה הלכות יש במעשה התפילין, כולן הלכה למשה מסינ.יי האם רבינו התכוון שכל הפרטים, על הצורה\מבנה של תפילין, שהקב"ה צווה למשה עליהם בהר סיני או שהם מהתקופות של הסופרים? למשל האם לפעמים רבינו כתב "הלכה למשה מסיני" בהבנה שזה הלכות שמשה לימד\קיים עם בית דינו או לפעמים אפשר לגיד שהם "דברי הסופרים" - שהם קיימו בדור שלהם? אם כן מתי הם ממש ממשה רבינו בעצמו?

בברכה

שלום אודה להמלצה על ספר הלכה - בדומה ל(קיצור)שולחן ערוך, ילקוט יוסף וכדו' - המיועד למעונינים בשמירת הלכה ומנהג של יוצאי תימן

שלום,
האם מותר לסבתא לנשק את הנכד שלה, ולסבא לנשק את נכדתו? (השאלה נשאלת על נכדים ונכדות מעל לגיל מצוות)

כבוד הרב`
1) מה דינה של חולצת T-shirt עליה כתוב:"...טובה הארץ, מאוד מאוד" בדיוק כמו שכתוב בפסוק בספר במדבר י"ד, ז; כולל ניקוד וטעמי מקרא.
האם מותר בכלל ללבוש חולצה כזאת? האם מותר להכניס אותה לשרותים, לבריכה, או למקווה טהרה?
2) הלכות ציצית פרק ב`, הלכה ט`: קשה עונש מי שאינו מניח לבן, יתר מעונש מי שלא הניח תכלת: לפי שהלבן, מצוי לכול; והתכלת, אינה מצויה לכול--לפי שאינה מצויה בכל מקום ולא בכל זמן, מפני הצבע שאמרנו.
אחד מחבריי הבין מכאן שאם מישהו ילבש ציצת ללא תכלת הוא יענש, אף-על-פי שהטיל לבן לבגדו. האם הוא הבין נכון?

שלום הרב.האם סתם כלים לפי רבינו ומורי קפאח בני יומם הם?

שלום, אני מתנדבת במד"א ומצאתי וסט שהיה במשך שבועיים על כסא במטבח. תליתי שלטים של השבת אבידה אבל אף אחד לא פנה אלי {כבר חודש ימים}. בנתיים כבר הורידו את השלטים.שאלתי היא האם אני צריכה לתלות שוב את השלטים? האם מותר לי כבר להתשמש באיבדה ובמידה ויפנו אלי להחזירה או שמה אני צריכה לשמור את האבידה בצד ולא לעשות בה שימוש.
בתודה מראש, אור.

לק"י

שלום לכבוד הרב
2 שאלות בעניין ברכת הלבנה.
1) האם ניתן לברך את ברכת הלבנה עוד כשיש קצת אור יום או שמא צריך לחכות לזמן של חושך ממשי ( האם מותר לפני השקיעה בכלל, כי בד"כ בתחילת החודש הלבנה ממש סמוכה לשמש)?
2) האם הרואה את הלבנה בחידושה בשבת יכול לברך ברכת הלבנה בערב שבת או שצריך לחכות עד לצאת השבת? (כאשר לא בטוח שיראה אותה בצאת השבת!)

שלום כבוד הרב
1)האם לדעת כבוד הרב אפשר להקל ביוה"כ לקחת כדור שנמצא בתוך קפסולה או כדור שטעמו פגום לחולה שאין בו סכנה או אדם שיש לו כאבי ראש חזקים ?
2)הרב ענה לי בעבר שמותר לקחת לחולה שאין בו סכנה כדורים בתוך קפסולה שעשויים מחומרים לגמרי לא כשרים כמו פירות ים ואפילו נבילות וכד'...האם זה אפילו שאין טעמם פגום אלא נמצאים בתוך קפסולה ?והאם אפשר
להקל בזה גם לאדם שהוא אינו חולה אלא צריך זאת לטיפול בבעיית קשב וריכוז או טיפול בדכאון?
3)ראיתי שהרב ענה באחת מתשובותיו שיש אומרים שסיכה היא כשתייה לגבי איסור ולכן אסור לסוך בשומן חזיר וכד'...האם לדעת אוסרים זה איסור דרבנן או דאורייתא ?