כיצד ניתן לדחות מצוה דאורייתא (תפילין) מפני חיוב דרבנן (אבלות שלא מיד לאחר יום מיתה)?
האם אי הנחת תפילין ביום ראשון לאבל הינה בגדר פטור או איסור המחייב הוראה לאבל לחלוץ את תפיליו אם הניח?
כשם שתקנו חכמי ישראל ב"שב ואל תעשה" בדיני השופר והלולב בשבת, כך תקנו שלא להניח תפילין מחמת העוצמה המירבית ביום הראשון לאבל.
תכנים לקריאה נוספת
כלה העומדת לפני חופתה שהגיעה אליה השמועה הרעה שאביה נפטר, האם יש לבטל החופה?
האם השמחה דוחה את מצוות האבלות למרות שאבלות ביום הראשון הינה מדאוריתא?
היש להתחשב בהפסדי ממון ("הפסד מרובה") העלולים להיגרם עקב ביטול החופה?
מדוע בנסיבות דלעיל יש לקיים החופה ולהתאבל רק לאחר שבעת ימי המשתה, הרי לכאורה בימינו אין כבר בעיה של טורח בהכנות לחתונה?
קבורה
לק"י
מה מקור החשיבות שהתורה מייחסת להביא לקבורה כל חלקי גופו של מת עד כדי כך שאנשי זק"א בעבודת קודש שעושים מקפידים ללוקט כל פיסת בשר ועצם בזירת פגועים? ואילולי חשיבות זו, לא היה קיים במקורות דיון אם העור והשער חלק אינטגראלי של הגוף או רק נספח לו?
במחילה, אשמח לקבל תשובה מעמיקה ומקיפה עד כמה שניתן בנושא.
בתודה וברכה לכבוד הרב על הפצת התורה,
אלישבע
גילוח לפני שלושים לאבל, שמחתן את בתו
שלום לרב! בע"ה אני מתחתן בעוד כשלושה שבועות. אביה של ארוסתי יושב שבעה על אמו כעת. החתונה תיערך בתוך השלושים, כאמור. האם הוא יכול להתגלח לכבוד החתונה? הוא נראה מנוול ביותר עם זקן, והדבר מסב צער רב לו, לאשתו, ובייחוד לכלה. הדבר כבר עכשיו גורם לה לקושי גדול ובכי. אם הרב יוכל לענות בהקדם, במחילה, הדבר יעזור מאוד. תודה מראש לרב על הזמן! בשורות טובות!
שנת אבל
שלום רב!
אמי בשנת אבל על מות אביה. הורינו מציינים בט"ו באב הקרוב יום נישואין וחשבנו להפתיעם לרגל המאורע ולהזמין אלינו 6-7 זוגות לכיבוד קל. האם יש בעיה בהתכנסות מסוג זה בשנת אבל?
הפסקת קדיש
לכבוד הרב רצון שלום. אני יודע שלא נהגו מנהגי אבלות לאחר השבעה והשלושים במשך השנה להוציא את היארצייט, לא היו מנהגים מיוחדים וכו' בתימן. אני שייך לזרם הבלאדי ונוהג לעבור לפני התיבה ולומר קדיש על אבי ז"ל חובארה חיים מרמת עמידר. השאלה שלי מתי להפסיק את אמירת הקדיש. ידוע לי שלמנהג אשכנז לא אומרים בחודש האחרון ולמנהג הספרדים מפסיקים לשבוע כיצד עלי לנהוג?
תודה חובארה יחיאל
דחוף - עליה ב 30 לבית עלמין
שלום כבוד הרב,
אבי נפטר ב כט בתמוז, קברנו אותו ב א' באב ראש חודש. אנו יודעים כי יש לעלות לבית העלמין ביום השלושים לקבורתו, על כן יש לעלות לבית העלמין ב ל באב. הפנו את תשומת ליבנו אנשים, כי בראש חודש אין עולים לבית העלמין. שאלתי לכבוד הרב היא האם ניתן להקדים את העליה לבית העלמין ליום כט באב? האם אנו עולים בכל מקרה בל' אב לבית העלמין? (משפחתי ממוצא תמני, האם יש הבדל בין המנהגים?)
לבוש חדש לאבל
שלום לרב, אני בשנת האבל על אבא שלי ורציתי לדעת לגבי דיני האבלות הנוהגים לעניין לבוש. הבנתי שאין ללבוש בגדים חדשים אלא אם כן מישהו אחר לבש אותם קודם. שאלותיי הם:
1) בגד חדש / נעליים חדשות שקניתי, לכמה זמן האדם שלובש לי אותו (כדי שלא ייחשב חדש) צריך ללבוש אותו - יום, שבוע... מישהו אמר לי שמספיקה לבישה קלה וחד - פעמית, אבל זה לא נשמע רציני כיוון שהלבוש עדיין בגדר חדש מוחלט! מה עושים?
2) מה לעשות עם תחתונים חדשים שלא מקובל שמישהו אחר ילבש לי אותם?
תודה רבה, תומר