חפצים במתנה
השלום והברכה לכבוד תורתו
האם מותר לאדם למכור חפץ אותו קיבל במתנה? האם קיים הבדל בין מתנה לתרומה לגבי העניין הזה?
תודה רבה וישר כח לרב ולאתר הנפלא
הלכה היא שאין להכין צרכי מוצאי התענית רק לאחר חצות היום, האם בדווקא או שיש נסיבות להתר מלאכות גם לפני חצות היום?
היש נסיבות להיתר שימוש במים אף ביום הכיפורים וקל וחומר להיתר בט' באב?
האם יניח הכלים ולא ישטפם בגלל האיסור לרחוץ ידיו למרות החשש למפגע תברואתי?
השלום והברכה לכבוד תורתו
האם מותר לאדם למכור חפץ אותו קיבל במתנה? האם קיים הבדל בין מתנה לתרומה לגבי העניין הזה?
תודה רבה וישר כח לרב ולאתר הנפלא
היש לחשוש לגדר של הפסק בין זמן הברכה של עורך הקידוש עד סיום שתיית כוס הקידוש ע"י אחרון המסובים?
האם נכון לכתחילה לפרוס כיכר הלחם המיועד לברכה ע"מ לצמצם את ההפסק מברכת הפת עד להעברת הפרוסות למסובין?
מה עדיף- החשש להעברה לכאורה על המצוות או שבעה"ב יעביר לאשתו הפת טרם שיטעם משום חינוך לנימוסין?
האם חייב להתאפק מלעשות צרכיו עד שיגיע למחוז חפצו למרות הסיכון הבריאותי הכרוך בדבר?
היש להימנע מלעשות צרכיו מסיבות צניעות גם במקום שאין לו אפשרות אחרת להתפנות?
ההלכה והמוסר היהודי קובעים: "משתינין בפני הרבים". האם גם בתקופתינו?
מדוע כלל הרמב"ם הלכות שילוח הקן בהלכות שחיטה? האם מצות שילוח האם היא רק באיסור לנתק את האם מהבנים?
"שלח תשלח", האם מדובר ב"קום ועשה" או כ"לאו הניתק לעשה" כתיקון ל"לא תקח האם על הבנים"?
מהו הטעם של הפוסקים הסוברים שמדובר בצווי עשה שיש לרדוף אחריו ע"מ לקיימו?
היש העדפה הלכתית לבצוע ככר הלחם העליון או ככר התחתון או שאין חובה כלל להחזיק הככרות אחת מתחת לשניה?
מהי שיטת רבנו הרמב"ם בנטילה ובציעת לחם משנה בשבתות וימים טובים?
כיצד השתלשלו המנהגים השונים של אחיזה בלחם המשנה ואופני הבציעה והחיתוך המקדים בסכין?
מעונינת לקנות ספר מתנה לבר מצווה ( חילוני ) או לאדם חילוני מבוגר ובו סיפורים עם מוסר השכל .
אודה לכבוד הרב על המלצה.