תכנים לקריאה נוספת
הכנסת דברי קודש לתיק שייזרק ממקום למקום
לק"י
אני נוהג לצאת לעיתים תדירות לטיולים ארוכים בארץ ישראל, אשר בחלקם כוללים ירידות תלולות בהן אין לי ברירה אלא לזרוק את התיק הכבד קדימה במורד הואדי ולהתקדם אחריו בזהירות עד שאגיע אליו.
אני מבקש לדעת, האם מותר לי לשים בתוך התיק שאני יודע מראש שאאלץ לזרוק אותו (מגובה של מספר מטרים), בתוך עטיפות רבות את הדברים הבאים:
1. דפים עם דברי תורה
2. ספרי קודש (אם יש חילוק - אז איזה כן ואיזה לא)
3. טלית
4. תפילין
אחרי רבים להטות
יש לנו כלל ״אחרי רבים להטות״ - למה כיום אנו לא משתמשים בכלל זה בנוגע למחלוקות בהלכה?
לכבוד הרב ערוסי בעניין חוקות הגויים
1. מהם גדרי הצו ההלכתי "בחוקותיהם לא תלכו".
2. האם אחד או יותר מן המנהגים שלהלן אסורים באיסור זה:
א. כיבוי נרות בעוגת יום הולדת (למעשה כל עניין חגיגת יום הולדת).
ב. אמירת "לחיים" והשקת כוסות זה בזה בזמן שתיית שיכר.
ג. השמעת צפירה מונוטונית בימי זיכרון לאומיים.
3. בימינו שלבוש, גילוח ותספורת היהודים דומה לשל רוב הגויים המערביים, האם אין זו חובה מדין "בחוקותיהם לא תלכו"
לסגל לעצמינו לבוש, גילוח ותספורת מיוחדים לנו?
בתודה כנה.
ברור
שלום לרב.
בהמשך לשאלתי שכבר ענית ברצוני לברר מספר נקודות.
1. בארוחה בלי לחם שלא נטלתי ולא בירכתי המוציא אבל בסוף שבעתי צריך לברך ברכת המזון?
2. למה אסור לצבוע שער? והאם עלי לאסור כך גם ספריי הנשטף במים כמו ספרי של תחפושות?
בחירת פסיקת הלכה
אני ממוצא תימני שרעבי, ואיני יודע על פי איזו פסיקת הלכה לנהוג ובחירת פוסק על מנת שאוכל להיות מיושב במעשיי כפי הדרך שנכונה לגביי. יש המון דברים סותרים שאני שומע מכמה וכמה כיוונים ואיני יודע למי לשמוע, אם אוכל לשמוע את עצת הרב בנושא אני אשמח. ואיפה אני אוכל למצוא ספר מסודר עם מנהגי שרעב שנאמר לי שהם יוצאי דופן בק"ק תימן? תודה. חג שמח.
שניים מקרא ואחד תרגום
לעולם ישלים אדם פרשיותיו עם הצבור שנים מקרא ואחד תרגום
ואפילו עטרת ודיבן.
האם חובה על כל אדם בישראל לעשות זאת , או שזה מנהג של יהדות תימן בלבד ?
האם זאת הלכה פסוקה
ואם כן מדוע אין לדבר מודעת גדולה כמו מים אחרונים ?