תספורת..!!
לק''י
שלום לכבוד מורינו ורבינו הגאון הרב רצון ערוסי שליט''א
עד איזה מספר במכונת תספורת אפשר לעשות אחד שתיים שלוש??
לפי רבינו, אסור כל מספר כדין מספריים.
לדעת הרב רוזן ממכון צומת, אין הבדל בין סוגי המכונות, והמתירים מתירים בכל. והאוסרים צריכים לאסור בכל.
מבית מדרשו של הגר"מ אליהו שליט"א נאמר שכל מכונה שמפעילים אותה על כרית הבשר שמתחת הבוהן של יד האדם, ומרגישים את חיכוך הסכינים - אסורה, הרב אלנקוה מפרסם בשם הגר"מ אליהו הבדלים במספרים, נא לפנות אליו.
תכנים לקריאה נוספת
האם מותר בשבת לטבל הפת במלח?
לדעת הסוברים שיש גדר איסור עיבוד באוכלין, האם מותר בשבת למלוח ירקות לאכילה?
באלו נסיבות אסרה התורה מלאכת עיבוד בשבת?
הניתן ללמוד מדין איסור מליחת צנון בשבת ולהחילו בכל מקרה של מליחת אוכלין (ביצה, ירקות וכיו"ב)?
ברכות שאינן מופיעות בתלמוד וברמבם
שלום עליכם הרב רצון יצ''ו,
תפילה על אחר לרפואה או הצלחה + הסכם יששכר זבולון
יש לי 2 שאלות לרב רצון בעקבות השיעור של פרשת תולדות.
1 - תפילה על אחר לרפואה או להצלחה וכן מי שברך.
לפי השיעור נראה שאין עניין אם האדם שעליו מתפללים לא שומע. שהרי עניין התפילה שהאדם יעלה מדרגה, וכן כשמתברכים על ידי רב זה פועל על הנפש כדי להתעלות. אך כשהאדם לא שומע איך הוא יתעלה? ואז יוצא שהתפילה על האחר זה עניין מיסטי.
2- לשיטת רב האי גאון והרמב"ם, אי אפשר לעשות את הסכם יששכר זבולון, אם כן כיצד הרמב"ם היה לומד ומתפרנס על ידי אחיו מהמסחר?
מעשר כספים
האם מעשר כספים בימינו מנהג או הלכה?
אם הלכה, על מה ניתן להוציא את הכסף?
יד ישראל תקיפה
לק"י מה הוא הגדר ההלכתי של התחייבות מדינת ישראל לחוק הבינלאומי, המונע מאתנו להכריז ריבונות על כל שטחי ארצנו, כאשר אין ביטוי יותר מבהק ל"יד ישראל תקיפה" מאשר צה"ל? תורה היא וללמוד אנו צריכים!
שתיית יין במקום ציבורי
שלום כבוד הרב
רציתי לדעת אם הדין "ניצוק חיבור" שייך גם במקרה
של מזיגה לכוס של גוי, היינו:
ברמן מוזג יין כשר לכוס שהגוי מחזיק בידו ושותה ממנה לפרקים
האם היין שבידו של הברמן אסור בשתייה מעכשיו ויש עניין להיזהר
בשתייה במקומות כאלו?
מי שאיבד את כושר הדיבור, האם יכול לצאת י"ח בהרהור או שמיעה במקום דיבור במצוות המחייבות אמירה?
מצוות קרית שמע, האם ניתן להסתפק בהרהור בלב או לפחות בחיתוך מילים בשפתיים?
האם רשאים לצרפו לזימון לברכת המזון או לצרפו למנין לתפילה למרות שאינו אומר מלה במלה אחר הש"צ?
הנמצא בבית המרחץ ושמע רעם, האם מותר לו להרהר בלב במקום להוציא בשפתיו ברכה?
נעליים שהסוליה שלהם מחומר סינטטי ורק ההיקף שלהם חלקו מעור, האם מותרות לשימוש ביוה"כ?
אם המבחן של איסור נעילת מנעלי עור ביוה"כ הינו בגלל הרגשת קושי הארץ, מה יהיה דינו של מנעל עץ?
האם ניתן להקל ולהתיר שימוש במנעל שאינו של עור שהרי לא גזרו האיסור אלא במנעל עור בלבד?
לשיטת הרמב"ם כפי פירוש הרב קאפח שאיסור המנעל דווקא בסוליה מעור, היש לחוש לעור המקיף את רוב הרגל מצידה?