מידת ההשפעה שיש לשומרי שבת על קהילת הפנימייה בה הם לומדים
אזהרה: זה ארוך. אני אבין תבחר להתעלם ובכל זאת -
שלום רב,
אזהרה: זה ארוך. אני אבין תבחר להתעלם ובכל זאת -
שלום רב,
שלום
אפשר הרב להסביר את ההגדרה "תלמוד" לפי הרמבם בהלכות ת"ת. האם מה שלומדים בישיבה "בקיאות" זו תלמוד?
האם ניתן ומותר להקים שותפות עם גוי ביודעין שהגוי עובד בשבת ומרוויח כסף
והיהודי נהנה מהרווח
שלום לכבוד הרב
כתב רבינו בהלכות עדות פרק י"א, ה': "וכן הבזויים פסולין לעדות מדבריהם, והם האנשים שהולכין ואוכלין בשוק לפני כל העם..."
מדוע רבינו כתב "הבזויין"? הרי בגמרא יש אומר שחשוב ככלב ויש אומר פוסל לעדות ופסקה הגמרא שפסול לעדות, משמע-אינו נראה ככלב,
האם יש מקום לסבתא שרבינו כתב הבזויין כיוון שבכל דור יש "בזויין" אחרים?
ובימינו מי שאוכל מול כל העם בשוק אינו פסול לעדות?
תודה רבה
כיצד רבינו יסביר את דברי הגמרא במס' הוריות (יג :) "ת'ר חמשה דברים משכחים את הלימוד, האוכל ממה שאוכל עכבר, וממה שאכל חתול, והאוכל לב של בהמה, והרגיל בזיתים, והשותה מים של שיורי רחצה, והרוחץ רגליו זו על גב זו, ויש אומרים אף המניח כליו תחת מראשותיו"
1. האם אלו הנהגות שהאמוראים הורו בעבר בכדי שישמרו אנשים על היגיינה?
2. כיצד "הנחת כלים תחת הראש" גורמת לשכחה?
בהנחה ששנת בר המצוה היא שנה פשוטה ולא מעוברת עפ"י מה נקבע מועד הבגרות לנערים (כולל השלמה למנין) - חודשים או שנה גלובלית?
כיו"ב לדיני ממונות (שכירות דירה) - מתי מסתיים החוזה עפ"י הלוח העברי?
כיו"ב לדיני אבלות - מתי מסתיימת שנת האבילות לבנים על הוריהם?
היש מקום להקל בנסיבות אלו היות והפסולת אינה נשארת במקומה אלא זבה והולכת?
הישנן נסיבות לאסור ברירה בשבת אף כשמדובר באוכל מתוך אוכל. כגון: חתיכות בשר מעורבות בחתיכות שומן?
האם נתיר פעולה זו היות ועיקר יעודה של המצקת הינה למשוך האוכל מן הסיר ולא לברירה וסינון?
הרב רצון ערוסי מסביר קודם צידוק הדין המנהג שאין מעמידין מיטת האישה ברחוב ואפילו אשת חבר.
היש חובה ש"שין" בתפילין של ראש תהא חשופה לאויר כנדרש מהפסוק "וראו כל עמי הארץ..."?
תפילין של יד לפעמים מכוסה ונסתר ע"י הביגוד, האם רצוי שיהא מוגן ע"י הקוביה ע"מ שלא ינזק הריבוע שלו?
האם הכיסוי הארעי הינו בגדר האיסור להפוך תפילין של יד לשל ראש תוך שהוא מחבר את פרשיות התפילין?
שלום לכבוד הרב
כל שבוע יוצאת מעיין חוברת בשם דבר מלכות מטעם חב"ד.
בחוברת הזאת יש לימוד שבועי של רמב"ם יומי דף יומי פרשת שבוע ועוד דברי תורה.
השקית עטופה בניילון. האם אחרי הפתיחה אפשר לזרוק את הניילון לפח או שזה כמו נרתיק של תפילין שאסור?
היות ודין זה לא נתפרש בתלמוד, מה היא דעתו של הרמב"ם בשאלה זו?
בעניין חובת ציצית.הרי אם לשיטת רבנו ציצית קטן אינה אלא בגד שאינו כסות כי אז כיצד יש לעשות לעניין חובת ציצית?
מה ליטול,באיזה תנאי,ומתי
בכבוד