תכנים לקריאה נוספת
שלוחי מצווה אינם ניזוקים
אם מישהו בדרך לשיעור תורה נפגע בפיגוע, הרי שלוחי מצווה אינם ניזוקים. מה דעת הרמב"ם?
תודה
אמונה
כתוב בתורה אני ראשון ואני אחרון ומבלעדי אין אלוקים ..
1. איך הוא ראשון ..?
2. מתי הוא יצר אותנו... כתקופת זמן יחסית לשאר היקום ...?
3. ואם הוא לא יצר אותנו באותו זמן של שאר היקום ... אז למה לקח לו כ"כ הרבה זמן להחליט ליצור אותנו .? הרי יש עדויות מדעיות ( לפי שיטת תיארוך עפ"י פחמן ) שיש לפחות הפרשים של כמה שנים בין מעשה בראשית לשנים שהם תיארכו ... וגם אם נאמר שהשיטה לא מדוייקת אפילו בסטייה של כמה שנים עדיין ההפרשים גבוהים. ולעוד נושא ...
4. מה הכוונה לומר אני אחרון .. האם הוא האלוקים האחרון שנשאר .. או שהוא היצירה האחרונה שנשארה?
בענין השתטחות כלב על קברות האבות, נקוד רבא במסורת תימן
לק"י ג כ"ט סיון תשע"ה
כבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א
כנהר שלום
א) הנוסח במאור האפלה (במדבר יג כב) "ויבא עד חברון, ולא נאמר ויבואו מלמד שלא בא אלא כלב לבדו, אמרו כיון ששמע כלב שאמר משה ליהושע יה יושיעך מעצת מרגלים הלך אל חברון ונשתטח על קברות האבות ואמר רבון העולמים יה"ר מלפניך שתצילני מעצת מרגלים ונתקבלה תפלתו." איך צריך לפרש? ואם כפשוטו למה התפלל להקב"ה על קברות האבות (כמובן השאלה לפי רבנו להבדיל ממי שכת' שזה מקום קדוש וטהור וכו')?
פאות הראש
של כבוד הרב!
ראיתי שמורי כתב שלרמב"ם אומנם אין חובה לגידול פאות אך מנהג תימן היה לגדל וצריך להחזיק במנהג אבותינו..
אך ראיתי שבתמונות של מורי אחרי שהייתו כבר בארץ אין פאות.. וכן התימנים תלמידי מורי לא מגדלים פאות...
האם לפסוק להלכה כרמב"ם גברה על מסורת תימן?
והאם זה שמורי הוריד את הפאות זה הלכה לרבים שככה הוא עשה כפסיקת רבנו?
השאלה באה רק מרצון לדעת ולא ח"ו ממקום אחר..
שינוי רצון הבורא...?!
שלום רב!
בחלק מתפילותינו אנו מבקשים מהבורא יתברך לשנות את המציאות (רפאנו, השיבה, סלח לנו וכו'). לכאורה נראה כי אנחנו מנסים לשנות את רצון הבורא והרי זה לא אפשרי! אם זה אפשרי - אז ז"א יש בו חיסרון?! כאילו אנחנו משכנעים אותו והוא משתכנע?! שמח אם תענה על שאלה זו בהרחבה כיוון שזה מעיק עלי וגורם לי מדי פעם לערעור חמור באמונה.
תודה.
כל העונה אמן יהא שמיה רבא בכל כוחו
מה הרמב"ם סובר בנושא "כל העונה אמן יהא שמיה רבה בכל כוחו".
יש שתי גישות לנושא:
שיטת רש"י - בכל כוונתו
שיטת פרשנים אחרים: בכל כוחו - פשוטו כמשמעו.
כמו מי נקט רבינו הרמב"ם? האם יש אסמכתא לתשובה?