הרב ערוסי בפניה לכל מנהיגי הציבור לפעול לריסון תופעת שלהוב היצרים הפושה בחברה ופוגעת גם בכבוד האדם
תכנים לקריאה נוספת
"הכנסת הופכת אותנו למדינה לא יהודית"
רבה של קרית אונו וחבר מועצת הרבנות הראשית, הרב רצון ערוסי, קורא בראיון לערוץ 7 להקים גוף "על פוליטי" שיפקח על עבודת החקיקה של חברי הכנסת.
תודה
תודה על תשובתך. גם לי צער.
לא אמרתי ואיני חושבת שפעולות של חמומי מוח מותרות או מועילות. ניתוח המצב שלי, קרי "השקפתי" אכן שונה.
לפני כעשר שנים, הייתי פעילה בארגון נשים שפנה לרבנים בקריה להביע התנגדות למצעד הגאווה המתוכנן (הראשון מסוגו).
מינה פנטון גם הייתה בקבוצה זו. לא מצאנו ולא היה רב אחד שהיה מוכן "לצאת מהארון".
המצעד קיבל רישיון והיום הפך לממסד משגשג. מי גרם לאנרכיה זו?
שוב, תודה רבה.
האם הצטרפות לביטוח חיים ואחרים מעיד על חוסר בטחון בקב"ה?
באילו נסיבות של התנהגות האדם ניתן לקבוע שמדובר בהתרסה או בחוסר בטחון בקב"ה?
למה התכוונו חכמי ישראל כשאמרו: "מזונותיו של האדם קצובין לו מראש השנה"?
כיצד מתיישבים דברי ר' נהוראי שאמר שיניח כל אומנות שבעולם וילמד את בנו רק תורה, האם גם בנסיבות שאין לו פרנסה כלל?
האם ישנו איסור מקביל ל-"אותו ואת בנו" גם בעופות?
מדוע כלל הרמב"ם הלכות שילוח הקן בהלכות שחיטה? האם מצות שילוח האם היא רק באיסור לנתק את האם מהבנים?
"שלח תשלח", האם מדובר ב"קום ועשה" או כ"לאו הניתק לעשה" כתיקון ל"לא תקח האם על הבנים"?
מהו הטעם של הפוסקים הסוברים שמדובר בצווי עשה שיש לרדוף אחריו ע"מ לקיימו?