באופן עקרוני, אף בי"ד שלאחר עזרא לא שינה הנוסח של עזרא. אלא שבגלל הגלות הארורה, בכל התפוצות התבל יש ונוצרו אי אלו הבדלים במסורות.

אך ב"ה רב השווה על השונה, חרף קללת הגלות הממושכת.

וכמו כן, יש וחכמי אשכנז ניסחו ברכות חדשות, ויש מחכמי אשכנז או גם ספרד, שילבו פיוטים בתפילות ובברכות.

דברים שהרמב:ם התנגד להם בתקיפות.