השבת שלום בקריאת שמע

בס"ד
לכבוד מורנו ורבנו הרב רצון ערוסי
שלום וברכה!
לענין עליה לתורה בבית כנסת מעדות שונות.
1. האם מותר לעלות לתורה ולברך על ספר תורה ספרדי או אשכנזי שכן לשיטתנו הוא פסול כיון שיש הבדל של אותות יתרות וחסרות?
2. אם עלה וברך האם עליו להשמיע לאוזנו את קריאתו בלחש או שיכול לקרוא בלחש בלי להשמיע לאוזנו[שכן כולם שומעים את הבעל קורא] ?
3. האם כאשר קורא בלחש מוטל עליו לקרוא בנוסח הגיה תמני, או שמא יקרא כפי שקורא הבעל קורא?
4. האם חובה על העולה להקדים את הבעל קורא, או שאין מעכב אם קורא אפילו מאוחר יותר מהבעל קורא?
תודה רבה וכל טוב.
שבת שלום!

שלום לרב, המנין התימני היחיד של שחרית בימי חול בעיר שבה אני גר מתקיים בשעה 5:30 שזה יוצא לפני הזריחה, האם זה בסדר? בנוסף, מה בנוגע להתעטפות בטלית והנחת תפילין שגם הם יוצאים לפעמים (כגון היום) לאחר השעה חמש וחצי?
תודה רבה

שלום עליך מארי! אני לומד בישיבת חב"ד ומתפלל נוסח בלדי.
1. האם אפשר להתחיל "המהולל" בעוד כל המתפללים מתחילים "הודו" כדי להגיע איתם לברכות ק"ש באותו זמן.
2. האם אפשר לוותר על ותקח מרים ורפאנו אם המניין מצומצם ומחכים לי שאשלים עד ישתבח.
3. בעליה לתורה האם אני צריך לבטא שם השם בהגיה תימנית
4. האם עלי לקרוא את הקטע בעלייה לתורה או לתת לבעל הקורא לקרוא בהגיה אשכנזית ישר כח גדול ותודה רבה מארי !

שלום כבוד הרב
בשבת שירה איך צריך להגיד את שני הפסוקים של "ויושע ה"'? בניגון או בקריאה רגילה?
תודה

לכה"ר שלום וברכה! ע"פ רבנו ומארי. לפני מספר ימים שאלתי את הרב שאלה שלא לפרסום תחת הכותרת : "מהות תוכנה של התפילה" (לכה"ר שלום רב!

בס"ד לכבוד כבוד הרב,
אני נוהג במסורת אבות ומתפלל בנוסח התכלאל, ולומד בישיבה שבה הנוסח הנהוג הינו נוסח "ספרד". כמובן שאני מתפלל מתוך הסידור שלי ולרוב זה לא מתנגש, אך ישנם חלקים קבועים שבהם ישנה "התנגשות" מסוימת בין שני הדברים וארצה לדעת מה עדיף לעשות בחלקים הללו.
א. כשהציבור אומרים פסוקי דזמרה ולי נותר לומר את החלקים "ותקח מרים" ו"רפאני" - האם לדלג עליהם ולהצטרף לציבור לאמירת ישתבח (ולהשלים לאחר התפילה) או שמא עלי להמשיך ולומר אותם לעצמי ובכך לפספס חלקים מ"שמע" עם הציבור?

שלום וברכה למורי ערוסי

ידוע המנהג בתימן שלא להתפלל ערבית של מוצ"ש.
מדוע, והאם ראוי לנהוג כך כיום?

תודה רבה

לרב שלום וברכה,
תשעה אנשים הגיעו לבית כנסת, לא מצאו מניין והתפללו כל אחד לבדו מנחה, כיוון שהזמן היה דחוק. ברגע האחרון, לאחר שסיימו להתפלל מנחה, נמצא אדם עשירי שישלים את המניין, האם מותר להם לחזור ולהתפלל מנחה בשביל "קדיש" ו -"קדושה"?
תודה.