הרמב"ם לא ביטל את הדין לחש וחזרה. ובמשנה תורה אין זכר לתקנתו שהתפילה תהיה אחת, כל הציבור בלחש מילה מילה עם הש"ץ שהוא לבדו מתפלל בקול. תקנת הרמב"ם לא בטלה, למרות עמדתו השונה בעניין זה של הרדב"ז זצ"ל. לדעת מורנו הרב יוסף קאפח, אין לבטל תקנת הרמב"ם, כי לא נשתנו הסיבות שבגינן הרמב"ם תיקן את התקנה. אבל מורנו הרב יוסף קאפח לא התכוון שאסור להתפלל לחש וחזרה, אלא שאין לבטל תקנת הרמב"ם, כאילו שהמתפלל לפי תקנת הרמב"ם עושה עבירה.