ברכת בירה

שלום לכבוד הרב!

1. בסעודה משפחתית כאשר יש לדוגמא 2 זכרים ו3 נקבות, האם הנשים מזמנות לעצמן?

שלום לרב האוכל כזית תמרים וכזית בוטנים, האם ברכת מעין שלש על התמרים פוטרת גם את הברכה האחרונה על הבוטנים?
תודה רבה.

מה הדין אם ברך על 'קסטה' (שני בסקווויטים שבינהם גלידה, והגלידה היא העיקר) מזונות?

שלום לכבוד הרב.
ברצוני לדעת מהי דעתו של הרבמב"ם במקרה ששניים אכלו לחם ואחד פיצוחים האם יכול לעלות לזימון או לא?

שלום לכת"ר, ידועה פסיקת מארי שמברכים על הלחוח לעולם מזונות. עם זאת ידוע שאין זה נובע ממנהג ברור שהרי בתימן הכינו אותו מדורה, ובארץ מחיטה. על כן אין הדברים בהכרח ברורים. ישנה תשובת רבנו בה הוא פוסק שהקטאייף הערבי הינו פת הבאה בכיסנין, ולפי מה שבדקתי - הערבים מכינים אותו קבוע ברמדאן שנים בארצות שונות והוא ממש דומה ללחוח. גם בלחוח שלנו אנשים שונים מכינים אותו שונה. ישנם המכינים את הבלילה דלילה מאוד כמים. וישנם בלילה רכה אך לא כמים הדומה מאוד לקטאייף.

שלום וברכה מארי, 2 שאלות לי אליך.
1) בתחילת העונה, עברתי ליד השוק, וראיתי פירות לרוב, חדשים גם ישנים. לברך שהחיינו? הרי ודאי שלא אזכור אילו פירות כן ראיתי ואילו לא ראיתי...
2) הרמב"ם כתב שצריך לברך "עושה בראשית" על כל אחד משלושת המקרים הבאים:
א. "כשתחזור הלבנה לתחילת מזל טלה בתחילת החודש, ולא תהא נוטה לא לצפון ולא לדרום". ב." "כשיחזרו כל כוכב וכוכב מחמשת הכוכבים הנשארים לתחלית מזל טלה, ולא יהיה נוטה לא לצפון ולא לדרום".

שלום וברכה לכבוד מארי
1) יש להזכיר חוה"מ בברכת מעין שלוש? לא כתב רבנו זאת, וכ"ש את הנוסחץ
2) ברכת 'יהללוך' שבסוף ההלל - מקום שנהגו יברך. הכיצד? הלא אין מברכים על מנהג, והברכה הזו היא מנהג? ולמה לא חייבו חכמים את כולם לברך ברכה זו כמו רוב שאר הברכות? ושכרו כפול מן השמיים.

שלום רב לרב.
אנחנו נוהגים ,כידוע, לאמר קודם ברכות התורה, את הקטע "רבון העולמים וכו', קטע שבו מצוטטים פסוקים.
- האם אין בכך בעייה ומדוע?

בברכה