הלכות דעות פרק ג ה-יא פרק ד א-ב

חכמי ישראל קבעו קנסות גבוהים למבייש חברו, אך האם חייבו גם תשלומי פיצויים?

באלו נסיבות רשאי הנפגע (המתבייש) לרדת לחייו של הפוגע (המבייש)?

מהן הפעולות שחייב הרב ובאלו נסיבות יהיה רשאי לכנות מי מישראל ככופר מבלי להחשף לתביעה כמוציא שם רע?

באלו נסיבות רשאי לשנות ממנהגי ההידור של אבותיו ולא יחשב ל "דור מקלל אבותיו"? 

היש גבולות בגדרי ההידור במצוות ובגדרי מתן הצדקה ועד כמה יתן מנכסיו ויחשב ל"חסיד שוטה"?

לשיטת רבינו הרמב"ם, האם חכמי ישראל לא החילו את גבולות ההידור על מצוות הדלקת נרות חנוכה?

הלכה פסוקה: "מדאגבהיה נפק ביה". כיצד, א"כ, יטול הלולב מביתו ע"מ שלא יכשל באיסור ברכה לבטלה בבית הכנסת?

מה מעמדה של המטלית החופה בד"כ את הלולב, האם נחשבת כנטילת הלולב בכלי ואינו יוצא י"ח כשהיא כרוכה עליו?

אילו מסרים לבית היהודי משדרים לנו חכמי ישראל באמצעות ההלכות הקשורות בתחזוקת הלולב בימי חג הסוכות?