תכנים לקריאה נוספת
בניית בית המקדש
שלום כבוד הרב האם תיתכן בניית בית המקדש לפני בוא המשיח?
עיקר דת משה רבנו והלכות דעות
שלום לרב הרמב"ם כותב בהקדמתו למשנה תורה " ספר ראשון. אכלול בו כל המצוות שהן עיקר דת משה רבנו, וצריך אדם לידע אותן תחילת הכול–כגון ייחוד שמו ברוך הוא, ואיסור עבודה זרה. וקראתי שם ספר זה ספר המדע". ואני שואל מילא הלכות יסודי התורה, תשובה, תלמוד תורה, והלכות ע"ז. אך מה להלכות דעות ולעיקר דת משה רבנו? מדוע מה יאכל, כיצד יאכל, להיות עניו, לא לכעוס, כיצד ירחוץ, כיצד ילך, מה ילבש, כיצד יבעול, הנהגות בריאותיות, כיצד יתנהג במשא ומתן, מה העדיפות בלקנות ולמכור, ההתנהגות עם הבריות בענייני אהבה, בתוכחה בנקימה ונטירה בלשון הרע, ברכילות, ביתומים ועוד.
עמלק
מי הם כיום עמלק? והאם יש מצווה להרוג אותם כיום?
תודה מראש יאיר
שאלות שונות במשנת רבינו
לכבוד הרב,
שלום וברכה.
שאלותיי:
א. האם הרב מכיר את דרכו של שמואל דוד לוצאטו (שד"ל), האם רבינו היה מסכים לחלק מדעותיו (הטוב אינו טבוע באדם מראשיתו, התנגדות לקבלה, הכנסת תיקונים בתנ"ך, פירוש לתנ"ך שלא ע"פ השכל ועוד)?
ב. האם, ע"פ רבינו, התורה תתאחד יום אחד עם השכל או תחושת החוויה הבלתי אמצעית האנושית, בדוגמת אברהם אבינו ש"אב לא לימדו ורב לא היה לו, ומהיכן למד את התורה, אלא זימן לו הקב"ה שתי כליותיו כשני רבנים ומלמדות אותו תורה וחכמה" (ב"ר סא, א)?
תחיית המתים לשיטת הרמב"ם
לכבוד הרב,
הרמב"ם בפירושו למשנה קובע את תחיית המתים כעיקר
באמונה.
לשיטתו תחיית המתים היא מצב זמני ומופת.
1.במשנה תורה שהוא מאוחר לפירוש המשנה, הרמב"ם
האריך רבות בכל ענייני יסודות התורה, שכר ועונש, גאולת
עם ישראל, ולא מצאתי מקום שהרמב"ם הזכיר את תחיית
המתים במשנה תורה.
האם יתכן שהרמב"ם חזר בו?
2.מדוע הרמב"ם מנה דוקא את תחיית המתים כעיקר באמונה?
מה שונה בתחיית המתים מכל שאר המופתים ודברי הנביאים, שהופך
אותה חאחד מ13 עיקרים?
מדוע למשל אמונה בקריעת ים סוף או בירידת המן אינה עיקר עצמאי?
ההתאבדות המתוקשרת של שדרן הרדיו, האם תתיחס ההלכה למקרה זה כ"תינוק שנשבה"?
הישנן נסיבות שהמאבד עצמו לדעת יחשב מבחינה הלכתית ככל יהודי שנפטר?
מי שחונך מילדותו בדרך שונה מהיהדות אך במהלך חייו נחשף להשקפת היהדות, האם נחשב כ"תינוק שנשבה"?
מהם האבסורדים העולים מהשקפת עולם של אלו שאינם אמונים על הערכים של תורת ישראל