תורת חובות הלבבות 12 - שער היחוד, ח2-י1

לכבוד הרב,
שלום וברכה! האם אדם יכול לשנות במעשיו את גורלו לטוב ולרע? האם הוא יכול לשנות את גורל משפחתו לטוב ולרע? והאם ייתכן מצב בו אדם אחד ייפגע בגלל אדם שני? כלומר ייתכן מצב בו ילדיי יענשו בגללי? אודה על תשובה מהירה!

שלום לכבדו הרב

לשיטת הרמבם אין יסורין ללא עוון
לכן לא יתכן שיש יסוורין ללא שום עוון ( כמו שמפרש רש"י את המושג יסורין של אהבה במסכת ברכות )
רציתי לדעת האם זאת הדעה הרווחת בקרב פוסקי ההלכה ? או שהרמבם בדעת מיעוט ( מי עוד סובר כמותו )
אשמח לקבל מקורות לעיון .
תודה

לק"י לכבוד מורנו ורבנו
אמרו חכמים "זכה תהה לו סם החיים, לא זכה תהה לו סם המוות" משנת הרמב"ם זיכתה אותי בסם החיים, אך חברתית גזרה עלי גזר דין מוות. כיצד ניתן לאחות בין שני הפכים אלו בכבוד רב

לכב' הרב רצון ערוסי שליט"א שלום רב!

קודם כל אקדים ואומר שאני אשכנזי שמעריץ את העדה הנפלאה העדה התימנית. כמוני יש רבים בישראל! התרומה של העדה התימנית לבניין הארץ גדול לאין שיעור מכל עדות ישראל. כאחד שמתמחה בהיסטוריה הציונית (בקרוב ד"ר בע"ה) אני יכול לומר בוודאות שללא העליות הגדולות של התימנים לארץ ישראל, לא הייתה קמה מדינת ישראל!!! כי התימנים הם הם שבנו את הארץ בתכל'ס, הם שהיתחרו בפועל הערבי בעקשנות גדולה, ובזכותם נשארו אדמות רבות בארצנו בידיים יהודיות. לא כאן המקום לפרט את תרומתם האדירה להקמת מדינת ישראל מכל עדות ישראל.