קריאת מגילה
לק"י
לכבוד הרב ערוסי שלום רב!
האם אני יוצא ידי חובה כאשר אני מאזין לדיסק של קריאת המגילה בעודי קורא עמו בלחש מתוך מגילה כשרה?
אם אתה שומע את קריאתך, אפשר לנהוג כן.
תכנים לקריאה נוספת
חגיגות הפורים בעת הזאת
לק"י
פנה חברי אליהו לחבריו ברבים בשאלה: "האם מותר להמשיך לחיות כרגיל בזמן שאחים ואחיות שלנו נמצאים בשבי הנאצים העזתים? בזמן שאחרים נלחמים ומסכנים את חייהם בעזה ובגבול לבנון? בזמן שעשרות אלפים גולים בארצם?
האם מותר לעשות משתאות חגיגיים בפורים כשרבים כל כך לא יכולים?
איפה עובר הגבול בין חוסר אכפתיות הנובעת מאפס אמפתיה ובין אדישות סתמית?"
האם הרב יוכל לתת דעתו על שאלה זאת, ואולי במסגרת ההלכה היומית?
תודה ובברכה, תלמידך גיא.
באיזה שלב בתפילה אומרים את הפיוט המכונה "תיקון פורים"?
מה מקורו של מנהג זה והאם יש חשש לאמירה לכאורה של ענין מגילת אסתר שלא עפ"י הכללים?
כיצד התפשט מנהג זה אצל יהודי תימן ה"בלדי" למרות שאינו מופיע בסידורו של מהרי"ץ?
מדוע יהודי תימן ה"בלאדי" וה"שאמי" של צנעא העדיפו לומר הפיוט אחר קריאת ההפטרה לפני תפילת מוסף?
אכילה ושתייה לפני המגילה
הבנתי שצריכים לשמוע את המגילההורק אח"כ לאכול.
הקריאה לנשים היא שעה אחרי הגברים.
האם מותר לנשים ששומעות מגילה שעה אחרי הצום לאכול בסיום הצום ורק אז לשמוע מגילה?
אפשר עזרה בשאלות בפורים
למה בגתן ותרש רצו להרוג את אחשורוש? ומה היה עונשם (לפי הפשט והדרש) מה המקור למנהג של להתחפש להרעיש ברעשן ולתת דמי פורים לילדים? אם מצוות פורים נוהגות ביום מדוע מקרא מגילה גם ביום וגם בלילה למה שאר המצוות לא נוהגות כמו מקרא מגילה גם ביום וגם בלילה? למה רק מצות קריאת מגילה זכתה לכך
ירושלמי שנחת בנתב"ג בליל י"ד לאדר, האם נחשב פרוז בן יומו?
"בן עיר שהלך לכרך ובן כרך שהלך לעיר וכו'" מה ההבדלים בפרשנות המשנה בין התלמוד הבבלי לבין התלמוד הירושלמי?
היש הבדלים בדין אותו אדם אם יעזוב את נתב"ג בדרכו לירושלים בשעות הערב המוקדמות או לאחר שהאיר המזרח?
יהודי שנמצא בטיסה בליל י"ד, האם ניתן להחיל עליו את המושגים: "פרוז בן יומו" / "מוקף בן יומו"?
מצוות זכירה
שלום וברכה למארי רצון
1) האם איננו יכולים לקיים היום את מצוות זכירת עמלק, כי הושמד? זו היתה מצווה לזמן, כמו מצוות שמירת הנחלות, שהיתה רק בתקופת באי הארץ? לנסות לחשוב עליו בכל רגע?
2) האם צריך להזכיר את שבת בכל יום, משום "זכור את יום שבת"?
3) איך מקיימים מצוות זכירה כמו זכירת המן, מרים?
תודה רבה מארי, מה היינו עושים בלעדיך?
משנכנס אדר מרבין בשמחה
לק"י לכבוד הרב רצון ערוסי יצ"ו, שלום רב פסק רבנו הרמב"ם בהלכות תעניות "משנכנס אב ממעטין בשמחה" ושם גם ביאר מהו המיעוט (בניין נטיעה וכו'). אולם לא הזכיר רבנו בהלכות מגלה "משנכנס אדר מרבין בשמחה" (אלא רק ביום פורים כתב שלא מתענים ולא מספידים) לפיכך נתעוררו לי שתי שאלות
1. מה הכוונה "להרבות בשמחה"? הרי את כל המצוות צריך לעשות בשמחה וכ"פ רבנו בסוף הלכות לולב.
2. האם רבנו התעלם מאימרת חז"ל זו "משנכנס אדר מרבין בשמחה" כיוון שלא נתבארה אצל חז"ל כמו שביארו "משנכנס אב ממעטין בשמחה"? בברכה דוד משה