כי לדעת מרי בפירוש שיטת רבינו יש לענות אמן אפילו אחר ברכת עצמו רק בברכה אחרונה של ברכות אחרונות, שקדמו להן ראשונות, כמו אחר ברכת השכיבנו הואיל ויש שתי ברכות אחר ק"ש, ויש ברכות לפני ק"ש. וכן אחר בונה בברכת המזון, הואיל וקדמה ברכת המוציא לפני המזון. וכן אחר ברכה אחרונה של ברכות ההפטרה, הואיל וקדמה ברכה לפני ההפטרה. בעוד שברכת שים שלום בתפילה שמונה עשרה היא אמנם ברכה אחרונה, של ברכות שמונה עשרה, אבל הן אינן אחרונות, כי לא קדמו להן ברכות ראשונות, הואיל ואין ברכות ק"ש שייכות לתפילות שמונה עשרה.