מנהג קריאת התורה

שלום לכבוד הרב
א. ברצוני לדעת האם בתפילת מנחה בימים אלו בשעה 12:30 אפשרית במקרה של פועלים אשר נמצאים בעבודה עד שעות מאוחרות .?
ב. ואם כן האם מקוצר הזמן יש אפשרות וצורך בתפילה אחת בלי חזרה לענות אמן אחרי ברכות החזן של 3 ברכות ראשונות ?
ג. ומה דעת ההלכה בנושא זה משום שאני מיעוט והרוב משאר עדות אשר לפי דעתם אסור לענות אמן אחר ברכות אלו כטענתם.(אך אני החזן הקבוע ואין אחרים רוצים לעמוד לפני התיבה)
תודה

אדם המתפלל שמו"ע ולפניו יושב אדם שאוחז בשמע והציבור אוחז בתפילת שמע מה עליו לעשות? (המתפלל שמע)

שלום לכבוד הרב!
עד מתי מותר להגיד את סדר הקורבנות של שחרית ושל מנחה, והאם יש איסור בשעות מסוימות לומר בכלל? (שאלתי רב והוא אמר שזה פסוקים ופסוקים מותר להגיד תמיד, אך בכל זאת יש בקשות לפני ואחרי "ונשלמה פרים שפתינו" ), והאם מותר לומר את סדר הקורבנות של מנחה לאחר תפילת שמונה עשרה ואשרי (אשרי, תפילת העמידה, עלינו לשבח, סדר הקורבנות של מנחה)?
תודה רבה ולילה טוב !

לכבוד הרב שלום וברכה!
האם מותר לענות לקדיש וקדושה בין ברוך שאמר לישתבח?
זכור לי שהרב אמר בשיעורו בימי שישי שאין לענות בזמן אמירת הזמירות לקדושה וקדיש.
אולם מארי הביא תשובת רבנו בהל' תפילה ז,יב. שאם הזדמן לאדם הנחת תפילין או טלית יכול לברך בין ברוך שאמר לישתבח אף שהם ברכות סמוכות "לפי שאין ההפסקה בפסוקי דזמרא דבר שיש למחות נגדו בחומרא, שאינו תפילה ולא ק"ש (שצריך) לדקדק בהן עד כדי כך".
תודה רבה ושלמך ירבה.

שלום לרב מי שלא הספיק לקרוא בתורה בשחרית מתי יקרא?
בתודה מראש

שלום לכבוד הרב כתב מארי בספר הליכות תימן כך: "יצאו שלושה כוכבים, מתפללים ערבית, יחידים בבתיהם כי אין שום בית כנסת נפתח במוצאי - שבת לתפילת ערבית. אחרי ערבית אומרים "הבדלה"... אחרי שהתפללו ערבית יחידים בבתיהם, שכך הוא המנהג מימי הקדמונים ואין לשנות.

התרגום נתקן מימות עזרא כדי שיבינו מה כתוב בתורה, משום שלא הבינו את לשון הקודש.

היום שאנו חכמים ומבינים את לשון הקודש, מדוע נמשיך לתרגם?