שאלות

לק"י שלום עליכם מארי!
א. לפי הרמב"ם איך מחשבים את סו"ז הנ"ל, האם עד 4 שעות מעלות השחר או מהנץ החמה (כלו' לפי הרמב"ם שעה זמנית זה הזמן מעה"ש עד הצה"כ חלקי 12, עכשיו מאיפה מחשבים)?
ב. האם לפי הרמב"ם אפשר לכתחילה לכל אדם לקרוא ק"ש ולהתפלל מעה"ש?
ג. לפי הרמב"ם עד מתי אפשר להתפלל שחרית עד 4 שעות או עד חצות?

שלום וברכה רבנו
1) מותר להפסיק בהלל בנסיבות מסוימות. האם מותר לענות לאיש השואל "מה השעה? " כאשר אני באמצע קריאת הלל? ע"פ דין.
2) האשכנזים נוהגים לקרות מילה במילה את הקדושה בחזרת הש"ץ. כאשר אני מתפלל במנינם, האם מותר לי לחזור גם אני מילה במילה, ולשיר עימם, או שמא אין לעשות זאת? ברוך תהיה לעולם תחיה

לכבוד הרב הדגול מו"ר רצון ערוסי, בימי בין הזמנים נוטים אנו לצערינו ולמגינת ליבנו, לאחר מעט לתפילה ושבנו לעיין מה יעשה אדם כאשר איחר לתפילה ומצא הציבור בשירת הים. ויש לו אפשרות לומר 2-3 מזמורים לפני ישתבח כדי להמשיך עם הציבור. ההנחה היא שברכות השחר נאמרו. השאלה היא: לדעת רבנו, שכתב בהלכות תפלה פרק ז הלכה יב: ושבחו חכמים למי שקורא זמירות מספר תלים בכל יום ויום, מתהלה לדוד עד סוף הספר. וכבר נהגו לקרות פסוקים לפניהן ולאחריהן ותקנו חכמים ברכה לפני הזמירות והיא ברוך שאמר וברכה לאחריהם והיא ישתבח. ואח"כ מברך על קרית שמע וקורא קרית שמע.

אבקש מכבוד הרב להאיר את עיניי, איך עומדים בתפילת שמונה עשרה? משחר נעורי אני רואה כמעט את כולם מצמידים רגלים, כמאמר הנביא יחזקאל ( א'-7 ) " ורגליהם רגל ישרה". כלומר להדמות למלאכים. אבל המשך הפסוק הוא " וכף רגליהם ככף רגל עגל ". כלומר רגל שסועה. ישר כח. וברוך תהיה.

שלום לכבוד הרב,
השלום והברכה:
1) האם חובה על אדם להתפלל תפילה זאת בלחש ממש?
2) אם במצב שאדם מתפלל 18 לבד האם יכול להתפלל בקול חלש (ששומע את עצמו)?
תודה לכבוד הרב,
תבורך בברכת התורה!

1. כתב הרמב"ם לברך מיד והוא על מיטתו אלהי נשמה וכו' ורק אחר כך יחבוש מצנפת או כובע ויברך עוטר ישראל בתפארה. האם את הברכות הראשונות יברך ללא כיפה?
2. אדם ששהה בבית הכסא ושמע שם את קול התרנגול, האם יברך בצאתו?
3. מדוע אין אומרים היום "התכבדו מכובדים" וכו'? האם ראוי להתחיל לומר זאת?

שלום לכבוד הרב
ראיתי בתשובה שהרב כתב שצריך לקרוא את קריאת שמע בנץ החמה
?מדוע והרי רבנו הולך לפי רבי יהושע שזמן קריאת שמע עד 3 שעות והאם זאת תהיה גם דעת מארי
תודה רבה

שלום רב לכבוד תורתו

מחילה מכבודך. תורה היא וללמוד אנו צריכים.

1. מי שאינו בטוח שנזקק לנקביו המעכבים תפילה. רק חש מיחושים שונים.

א. האם צריך להימנע מלהתפלל כדי לבדוק עצמו?

ב. כנ"ל האם מותר הוא לאמר פסוקי דזמרה?

ג. אם בדק ולא מצא. או שיש לו עצירות. האם הותר לו להתפלל או שיעכב עצמו מתפילה עד שיפנה?

2. הגמרא במסכת ברכות דף כ"ג ע"א: "הנצרך לנקביו - אל יתפלל, ואם התפלל - תפילתו תועבה" האם מותר לו להשלים מניין כעשירי ללא עמידה לתפילה במציאות שיכול לשהות כמה דקות באופן סביר?

שלום לכבוד הרב.
לפעמים קורה שאני לא מצליח לקום מוקדם לתפילה, ואז אני הולך לבית הכנסת הגדול ששם יש מניינים עד הרבה יותר מאוחר, כמה פעם שהייתי שם לא היה "בעל קורא", ואז כמובן שאלו יש פה מישהו תימני? בלית ברירה עלית לקרוא, השאלה שלי היא, האם למרות שהם בקשו ממני והם יודעים שאני יקרא בתימנית, מותר לי או אולי אני אפילו חייב, לקרוא בעיברית את המילים אבל עם מנגינה תימנית, כדי שכולם יבינו, או שעלי לקרוא בתימנית כרגיל?
תודה מראש וכל טוב.

לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א לפי נוסח הבלאדי הרי אומרים את המזמור " לדוד אליך ה' וגו' " אחרי שיר של יום והדבר נכון גם בר"ח וחוה"מ ובשאר ימים שאין בהם תחנון. שאלתי היא איך הדבר מסתדר עם כך שמזמור זה נחשב בקהילות שונות כתחנון ?