האם מותר למתפלל לזוז ממקומו לפני חזרת הש"צ?
שלום לכבוד הרב
לשון רבנו פרק ט הלכה ג
יפסיע שלוש פסיעות לאחוריו ויעמוד במקום שהגיע אליו בעת יפסיע
?האם כוונת רבנו שאחרי שגומר תפילתו לא יזוז בשעה שמחכה לחזרת הש"צ
תודה רבה ושנה טובה
אכן לא ישוב למקומו עד שיגיע ש"ץ לקדושה, שאז רשאי (אך לא חייב) לעשות כן.
תכנים לקריאה נוספת
כמה שאלות
1. הם ישו היה תנא ואם כן אז מי
2. הראב"ד בהשגה שלו על הרמב"ם בהלכה איזהו מין - כל שאומר שאלוה. אני הבנתי שהראב"ד הבין שהיו חכמים גדולים שקדמו לרמב"ם שחשבו שה' הוא גוף. ושהוא מבין שהרמב"ם גם הכיר את החכמים הללו. האם זה נכון שהראב"ד והרמב"ם מבינים שחכמי ישראל גדולים חשבו שהשם יתברך הוא גוף.? וכן למה לא יכול להיות שאותם חכמים דיברו בלשון משל? ועל איזה חכמים לדוגמא מדובר?
מתי להתחיל חזרת הש"צ
הרבה פעמים יוצא, שאנחנו מתפללים מנחה, ויש בדיוק עשרה מתפללים כולל החזן. השאלה היא מתי מותר להתחיל את חזרת הש"צ? האם החזן צריך להמתין לשאר תשעת המתפללים ?
תפילין רבינו תם ותפילה
לרב שלום וברכה
1. האם יש חיוב להניח תפילין רבינו תם לפי מארי? .2. במסכת ברכות נאמר שעיון תפילה גורם לשברון לב. האם שאדם שמח שהספיק להתפלל ולהוסיף כעין הברכה נקרא עין? מהו עיון תפילה?
יציאה מהתפילה בסיום חזרת השץ כשממהר לעבודה
כתוב בהלכה שאדם לא יחלוץ את התפילין לפני סוף ובא לציון וכן לא יצא מבית הכנסת האם יש מקרים להתיר כגון: כשיצא לאדם מסיבה כלשהיא להתפלל במנין מאוחר, והוא ממהר מאוד לעבודה ואם לא יצא יאחר את האטובוס, האם מותר לו לצאת אחר קדושה או אחר חזרת הש"ץ?
אין לו מגילה כשרה, האם עדיף שיקרא עם ש"צ או יחזיק חומש תוך שמיעת הקריאה בלבד?
טעה הש"צ בקריאתו, היש לחשוש שהשומע יתקן אותו על בסיס המגילה הפסולה שהוא מחזיק?
מקצת הציבור בעזרה, האם חייבים לרדת מהעזרה אם ברצונם להצטרף לתפילת הציבור?
האם מחיצות גבוהות מסביב לבימה גבוהה, בטלות לגבי ביהכ"נ או חולקות רשות לעצמן?
התפלל בעזרה כאשר בבית הכנסת יש מנין, האם נחשב כמתפלל בציבור למרות שאינו מצטרף?
בית כנסת שנבנה בתבנית תיאטרון, האם המתפללים בשורות העליונות מצטרפים לתפילת שאר הציבור?
בימים שקורים ב- 2 ס"ת, מדוע אין אומרים קדיש לאחר ספר ראשון? האם אמירת מזמור של יום בין ספר ראשון לשני מהווה הפסק?
איזה מעמד קבעו חכמים לקדיש והאם אמירתו טרם סיום חובת היום במס' העולים מהווה הפסק?
האם אמירת פיוט לחתן לפני עלייתו לתורה או אמירת "מי שברך" בין המברכים, מהווה הפסק?
נאמר בתלמוד ונפסק להלכה שהמפטיר יקרא בנביא רק לאחר שיגלול ס"ת-מה עדיף, איפוא, לכסות הס"ת במטפחות ויקרא בנביא או שיאמרו "מה רב טובך" תוך כדי גלילת ספר התורה?
האם בימינו נפטור את החתן מחובת קרית שמע?
היש לחשוש ליוהרה מצד החתן בנסיבות אלו אם יקום לקרוא ק"ש למרות שמחשבותיו טורדות ?
במה התייחד דינו של החתן ביחס לדינם של אחרים. האם פטור או החיוב בקרית שמע תלוי בכוונת הדעת ?
הניתן לדייק מפסיקת הרמב"ם שההלכה הפוטרת את החתן מקרית שמע דווקא לאחר החתונה ולא לפניה?
תפלה 'על המינים'
בתפילה יח חותמים מכניע "מינים" או "זדים" יש מנהג חסידים לחתום ביחד "מינים וזדים" מה המקור אם מותר לענות אמן או לחפס מנין אחר, אני נוהג לפני מנהגי מרן ... תודה רבה לכבוד הרב