ברכת הלבנה
שאלה
שמת לב שהשו"ע משתמש בלשון "ברכת הלבנה" ואילו הרמ"א משתמש בלשון "קידוש לבנה" מה מקור ההבדל ומשמעותו?
תשובה
ברכת הלבנה היא מדויקת יותר, כי הברכה היא ברכת שבח לה' על שה' מחדש חדשים. וכל תוספת הדברים שאומרים לפני הברכה ואחרי הברכה, אינם בבחינת קידוש, כי אין מקדשים אותה, ואין מקדשים בדברים אלו את החודש.