חציצה בתפילה
לק"י
שלום וברכה!
א. לרבנו צריך חציצה בין הלב לערווה בתפילה או מספיק רק כיסוי הערווה?
ב. האם בגדים התחתונים עם גומי או מכנסיים עם גומי נחשבים חציצה?
תודה רבה!
שלום לכבוד הרב שליט"א
בתפילת מנחה הגעתי אחרי ברכת "אתה קדוש" של חזרת הש"ץ. התחלתי עמידה ומודים אמרתי כבר עם הציבור. אני מבין שאין זו תפילה בציבור, כהגדרתה, האמנם? חזק וברוך.
נכון, אבל זו נחשבת תפילה עם הציבור, אע"פ שאינה תפילה בציבור.
לק"י
שלום וברכה!
א. לרבנו צריך חציצה בין הלב לערווה בתפילה או מספיק רק כיסוי הערווה?
ב. האם בגדים התחתונים עם גומי או מכנסיים עם גומי נחשבים חציצה?
תודה רבה!
כבוד הרב כיצד אנו התימנים צריכים לסיים את הקדיש? האם נוסח " וינחמנו בציון ויבנה ברחמיו....."? או שיש נוסח אחר.
תודה
לכבוד הרב,
שלום וברכה.
שאלותיי:
א. בישיבה הגבוהה בה אני לומד מתפללים מנחה 'גדולה' ב 13:15 ואחר כך אוכלים ארוחת צהרים. יש לי אפשרות להתפלל מנחה 'קטנה' בזמן אחר, במקום אחר, ובלי לפגוע יותר מדאי בסדר הלימוד. האם כדאי להדר במנחה קטנה?
ב. בשו"ת הריב"ד (עמוד עב הערה
כנ"ל לגבי כל ציבור שקבל ס"ת שאינו תואם למורשתם?
האם חובת הציבור מצטמצמת רק להשגת ס"ת לשם קריאה בציבור או גם החזקת ספריה תורנית לשם לימוד תורה?
האם יוצאים ידי חובת מצות עשה של כתיבת ס"ת אם נכתב שלא בהתאם למסורת אבותיו של הבעלים של הספר?
שבוע טוב לכבוד הרב שליט"א יש יהודי תימני בלאדי מתפלל תפילת מנחה בשבת אצל השאמי לאחר סיום התפילה השאמי אומרים עלינו לשבח מה על הבלאדי לנהוג לצאת או צריך להשאר עם השאמי עד אחר אמירת עלינו לשבח כמנהגם
מהם העבירות שיהודי שעבר אותן נחשב כגוי לכל דבר?
היש להתייחס לעבירה זו בחומרה יתירה גם לאור תיאור הנביאים כאילו התחבר לע"ז?
האם יוכל מחלל קדושת עם ישראל לדור בכפיפה אחת עם הצירוף לכל דבר שבקדושה?
לכבוד הרב שליט"א
אנו עוסקים בבית המדרש ונפל לנו ספק בהלכות הרמב"ם הל' תפילה ה, יג: "כריעה האמורה בכל מקום – על ברכים. קידה – על אפים. השתחויה – זה פישוט ידים ורגלים, עד שנמצא מוטל על פניו על הארץ". האם הכוונה על הברכיים (כיפוף ברכיים קצת בעמידה) או על הברכיים ממש! להבדיל כמו המוסלמים! (כך משמע מסידור רס"ג ואף בדברי רד"ק,שופטים ז,ו) ואם כן האם אפשר לנהוג כך בימינו?
וכיצד מתפללים לפי שיטה זו?
ילמדנו רבינו, בדורנו, החותם בשומר עמו ישראל לעד האם יש לענות אחריו אמן?
2. האם עלי להפסיק מקריאתי כאשר אני ממשיך בהרגלי את הנוסח המדויק .
שכבתי קצת כדי לנוח ונרדמתי והפסדתי תפילה. האם אני יכול להשלים אותה או שאני פשעתי וזה בעצם שוגג קרוב למזיד?
שלום לרב, אני תימניה נוהגת על פי המהרי"ץ ורציתי לשאול מהו פרק הזמן שבו צריך ליטול ידיים שנית אחרי הקימה הראשונה בבוקר לפי מנהגינו? (אני תמיד קמה ב5 בבוקר וחוזרת לישון עד 10-11) האם נטילת הידיים הראשונה מכלילה את כל השינות של אותו יום?
תודה!!!