תפלה
למארי שלום אנו מתפללים ויש אבל שאומר ואני זאת בריתי אמר המלה אותם הוא לא יכול לומר והצבור אומר לא נורא כך הוא רגיל מה עושים?
שלום לרב
ברצוני לדעת כאשר מתפללים תפילת שמונה עשרה
פעם אחת ללא חזרה לפי תקנת רבנו שהשליח ציבור
מסיים קדושה כל הציבור עונים אמן ואחרי זה כל אחד
מהציבור חוזר על ברכת אתה קדוש בשקט לעצמו
האם יש בעייה הלכתית עם הנושא הזה או שזה בסדר
לנהוג ככה....כמובן מתחילת התפילה כל
הציבור חוזר מילה במילה אחרי החזן....
זו גם דעת מארי ז"ל, שבתום הקדושה ע"י הש"ץ, יאמר היחיד במהירות ובלחש אתה קדוש, ומיד ישתלב עם הש"ץ.
למארי שלום אנו מתפללים ויש אבל שאומר ואני זאת בריתי אמר המלה אותם הוא לא יכול לומר והצבור אומר לא נורא כך הוא רגיל מה עושים?
איך הולך התהליך של קריאת שמע ישראל? ומתי קוראים אותו? אני קורא מצאת הכוכבים ואחרי זה לפני השינה האם זה בסדר ?
האם מסורת בני תימן אינה תואמת את שיטתו של הרמב"ם?
שלום וברכה למורי ערוסי
ידוע המנהג בתימן שלא להתפלל ערבית של מוצ"ש.
מדוע, והאם ראוי לנהוג כך כיום?
תודה רבה
לק"י מארי רצון שלום וברכה,
אחי הקטן שלצערי נוטש אט אט את מנהג תימן, אומר קדיש יתום על אישה ערירית:
א. ידוע לי שאין זה הוא מנהגינו, אך האם הוא רשאי לומר קדיש יתום כאשר אינו יתום? (לפי הספרדים והאשכנזים)
ב. האם רשאי הוא בתור תימני לומר קדיש שאינו בנוסח שלו?
ג. האם רשאי הוא לומר קדיש עם עוד הרבה אנשים, ראיתי בשו"ת של אחד מראשי הישיבות שליט"א שאין זה עדיף וגם השכר על הקדיש מתחלק בין האומרים האם זה נכון?
בתודה מראש ויישר כח גדול מארי.
שלום וברכה כתב הרמב"ם בסוף פ"י מהלכות תפלה:הנכנס לבית הכנסת ומצא ציבור מתפללין.... יתפלל עימו (עם הש"צ) מילה במילה עד שיגיע ש"צ לקדושה.. ומתפלל שאר תפילה לעצמו. ולפני מספר שבועות שאלתיך, בנושא זה, וענית לי שעלי להתפלל עם הש"צ מילה במילה עד שים שלום (אם הבנתי נכון) למה אתפלל תפילה שלמה עם החזן מילה במילה ולא רק עד אתה חונן? כל טוב
לכבוד הרב,
כמדומני באחד השיעורים הרב דיבר בדיני נקיות הגוף לתפילה, והזכיר שיש לנקות את פי הטבעת היטב והכי מומלץ במים, ודבר זה מעכב לתפילה ולק"ש,
שואל אני את הרב איך הנחיות אלו מסתדרות עם הגמרא המפורסמת לגבי אבנים המקורזלות שמותר להשתמש בהם בשבת משום כבוד הבריות,ומדוע יגרע נייר טישו רגיל של ימינו מאבנים המקורזלות שהיה בימיהם?
הרי הגמרא לא הזכירה שאבנים המקורזלות זה רק שלב מקדים ואח"כ צריך גם מים.
בברכה ובתודה
האם לפי מנהג עדת תימן מותר לנער אחר בר מצווה להתפלל כשליח ציבור בתפילת מנחה או רק בערבית?
שלום כבוד הרב
יתום שאומר קדיש על אביו( שהיה ממתפללי בית הכנסת) ונוסע בשבת בפרהסיה ובא לבית הכנסת בשישי-שבת ולאחר מכן נוסע.
אני ממונה על הקמת המתפללים לתפילה וקדישים כשהוא קם לומר קדיש אני דואג שמישהו יקום לצידו לומר קדיש( בצורה שקטה)
וזאת על פי מה שנכתב בילקוט יוסף "שצריך שאיש כשר אחר יומר עימו קדיש".
האם אני נוהג נכון?
האם יש הלכה מפורטת יותר כי למנהגנו לא אומרים הרבה אנשים ביחד קדיש
התשובה דחופה לציבור
תודה מראש לכבוד הרב
שלום הרב!!
רציתי לדעת, האם כשאני מתעוררת כמה פעמים בלילה, בכל פעם אני צריכה לומר "מודה אני", ולנטול ידיים?
לכבוד הרב רצון ערוסי בית כנסת תימני לעתים מתארחים ספרדים כהנים או אורחים כשליחי ציבור
א. כשליח ציבור לא תימני והכהן תימני כיצד יש לקרות את הכהן.
ב. מצב הפוך שליח ציבור תימני והכהן לא.
ג. השבת עלו שני כהנים ספרדים (אורחים) והכהן הקבוע התימני והשליח ציבור תימני ונשמעו שני קלות גם הספרדים וקולו היחיד של הכהן התימני נשמע מוזר. כיצד לנהוג? אציין שמדובר במושב וזה כמעט בית הכנסת היחיד