ובכן
שלום עליכם מורנו ורבנו!!
האם חובה להגיד לפי מנהג הבלדי ובכן או שמספיק לומר
רק המלך הקדוש?
אני שואל זאת כי התפללתי בבית כנסת בלדי שלא
אמרו ובכן.
מנהג הבלדי לומר ובכן, ויש לשמור על מנהג זה.
תכנים לקריאה נוספת
תיקון חצות
שלום וברכה הרב.
האם מארי התייחס לעניין תיקון חצות?
ומה דעת הרמבם בנוגע לתיקון חצות?
במידה והרמבם לא התייחס האם יש עניין לעשות או שלא לעשות כי אבותינו בתימן לא עשו כך?
תפלה 'על המינים'
בתפילה יח חותמים מכניע "מינים" או "זדים" יש מנהג חסידים לחתום ביחד "מינים וזדים" מה המקור אם מותר לענות אמן או לחפס מנין אחר, אני נוהג לפני מנהגי מרן ... תודה רבה לכבוד הרב
הפסיק החזן את העולה לתורה לאור קריאתו השגויה והמשיך מהיכן שפסק והורה לעולה לברך ברכה אחרונה, האם עשה כהלכה?
הקורא בתורה ונשתתק ועמד אחר תחתיו, מה ההבדל בין שיטת הרמב"ם לבין שיטת השו"ע ?
מדוע על האחר שקם במקום זה שנשתתק לחזור מתחילת קריאת הקודם והרי ניתן היה להוסיף עוד אחד למנין הקוראים ?
היש לחשוש בנסיבות אלו לעלבון של הקורא שקריאתו הופסקה ולמחלוקת בין ציבור המתפללים?
ברכות השחר
איך עלי לננוג בברכות השחר? האם עלי לברך כפי הרמב"ם כשאני מזדקף לברך כשאני חובש את הכיסוי ראש לברך וכו'.. ואני לא שומע קול תרנגול אז אני לא מברך ואם עלי לנהוג בשיטה זו מה לעשות בכל ברכה? (על מה מברכים בעצם) או שעלי לנהוג כפי מנהג הרב למרות שאני מברך בבית? שהרי הרבנים טוענים שזהו מנהגו של עולם מה עלי לעשות?
ש"צ הנוהג לקרוא הלל בברכה בליל פסח, האם מי שאינו נוהג כמוהו רשאי לענות אמן אחר הברכה?
איזה מעמד נתנו חכמי ישראל לאמירת ההלל ומהם הביטויים שנתנו ע"מ לבסס מעמד זה?
מהו מקורו של המנהג לגמור ההלל גם בתפילה בליל הפסח (ליל הסדר)?
האם מעמדו של ההלל שנאמר במקדש בעת הקרבת קרבן הפסח נחשב כמעמד ההלל שיש לברך עליו?
ברכת כהנים
שלום! מהיכן לומדים שצריך שכהנים יברכו את הקהל בכלל ודווקא בתפילת ש"ע?
מניין נוסף ביישוב
לכבוד הרב רצון ערוסי, ה' ישמרהו ויחיהו. יש לנו ברוך ה', מרא דאתרא שעושה המון למען הציבור ביישוב, מל, מחתן, מלמד, משכין שלום וממש משתדל בכל כוחו. לצערי לא כל התושבים קיבלו את מרותו, ישנו גרעין ישן ומיושן של אנשים שעל פניו נראה שאין להם יראת שמיים והלכות כיבוד רב לא ממש מעניינות אותם... ביישוב הקטן שלנו יש 6 בתי כנסיות ש -4 מהן מושבתות כל השבוע פרט לשבת וחג. הרב בכל ערב שבת מתפלל בבית כנסת אחר למרות שהבית כנסת המרכזי והגדול יוסד ע"י אביו ז'צל. הרב ניסה כמה פעמים לדבר על לב האנשים כדי שיהיה איחוד במיוחד בימים נוראים אך הם פשוט לא רוצים ומנסים להוכיח שיש אלטרנטיבה. הרב ביקש אותי לא להתפלל עמם.
תפילה
שלום עליכם מארי.
1. האם לדעת רבנו צריך לענות אמן לאחר ברכת אהבת עולם, הן בשחרית והן בערבית?
2. מדוע לפי רבנו, אין לענות אמן לאחר ברכת שים שלום? (מארי כותב שבזה לא נהגו כמו רבנו) הרי זה עונה על ההגדרות על ברכות שהמברך עונה עליהן אמן בעצמו, מכיוון שברכת שים שלום היא אחרי רצף ברכות וגם סוף העניין.